والشيخ أَحْمَد هذا من احفاد ولي الله الشَّيْخ عَبِدالهادي بن الشَّيْخ عيسى بن عَبِداللطيف أول من استوطن دمشق من عمريي صفورية. وَكَانَت اسرة عَبِدالهادي ذات شأن في القرية أقامت فيها زاوية لنشر العلم ودراسة القرآن. وفيها درس الشَّيْخ البوريني في قرية بورين من اعمال نابلس.
مُحَمَّد بن إبراهيم بن عمر بن إبراهيم بن مُحَمَّد بن عَبِد الله بن مُحَمَّد بن مفلح الرحلة المؤرخ (ت 1011 هـ) .كانت له يد طولى في التأريخ وكتب تاريخًا ترجم فيه معاصريه، وتولى قضاء بعلبك وصيداء. [1]
الحسن بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن حسن الصفوري البوريني، بدر الدين (ت:963 - 1024 ه) : مؤرخ، من ... العُلَمَاء بالأدب والحديث والفقه والرياضيات والمنطق. ولد في صفورية (من بلاد الاردن) وانتقل صغيرا مع أبيهالى دِمَشْق. فنشأ ومات فيها. وَكَانَ يجيد الفارسية والتركية. نسبتهإِلَى بورين (من بلاد نابلس) ولد بها أبوه فلزمته النسبة. من تصانيفه (تراجم الاعيان من أبناء الزمان - ط) ترجم به أعلام عصره، و (شرح ديوان ابن الفارض - ط) و (الرحلة الحلبية) و (الرحلة الطرابلسية) و (السبع السيارة) سبعة مجاميع، و (حاشية عَلَى أنوار التنزيل - خ) في التفسير و (ديوان شعر- خ) ورسائل كثيرة. وَكَانَ عذب المفاكهة، وفي شعره جودة. [2]
الشيخ مُحَمَّد بن الشَّيْخ القطب شهاب الدين أَحْمَد الدجاني، سافرإِلَى مصر، ودرس في الأزهر الشريف، واشتغل في مذهب الإِمَام الشَّافِعِيّ، وأصبح مفتيًا للشافعية في القدس، وشرح ألفية ابن مالك والرحبية، وصام الدهر أزيد من خمسين عامًا كما ذكر المحبي. تُوُفِّيَ وقد جاوز الثمانين سنة 1026 بمنزله بدير صهيون، ودفن في فستقية والده بمقبرة ماملاّ.
(1) أنظر: الضوء اللامع (1/ 152) ؛ تاريخ البصروي (ص 32) ؛ المنهج الأحمد (5/ 287) ؛ ترجمة البرهان ابن مفلح بقلم ابن حفيده، مُلحَقة بالمقصد الأرشد (3/ 166) ؛ السحب الوابلة (1/ 60 - 61) .
(2) الأعلام: (2/ 219)