وأخرجَهُ أيضًا النَّسَائِيُّ إلى قولِه: (( إِلاَّ بِالله ) )، وابنُ حِبَّان (1) ، والحاكم (2) ، وقال: صحيحٌ على شرط البُخاريّ، وابنُ السَّكَن (3) ، وصحَّحَ نقلَهُ ميرك عن ابنِ المُلَقِّن (4) ، كذا قال علي القاريّ في (( المرقاةِ شرحِ المشكاة ) ) (5) .

وقال أيضًا (6) : قال ابن حجر: صحَّحَهُ بعضُ الحفَّاظ، لكن اعترضَهُ النَّوَوِيٌّ في (( مجموعه ) ) (7) وبيَّن ضعفَه، ويجمعُ بحملِ التَّصحيحِ فيه على التَّحسين. انتهى (8) .

(1) وهو محمد بن حِبَّان بن أحمد التَّمِيمِيّ البُسْتيّ الشَّافِعِيّ، أبو حاتم، قال ابن السمعاني: كان إمام عصره تولَّى قضاء سمرقند مدَّة، من مؤلفاته: (( الصحيح ) )المسمَّى (( الأنواع والتقاسيم ) )، و (( الثقات ) )، و (( الضعفاء ) )، (ت 354 هـ) . ينظر: (( العبر ) ) (2: 300) ، (( طبقات الأسنوي ) ) (1: 201) .

(2) في (( المستدرك على الصحيحين ) ) (1: 367) .

(3) وهو سعيد بن عثمان بن سعيد بن السَّكَن البغدادي، أبو عليّ، قال الذَّهَبِي: صاحب التصانيف، وأحد الأئمة، (294 - 353 هـ) . ينظر: (( تذكرة الحُفَّاظ ) ) (3: 937) ، (( العبر ) ) (2: 297) .

(4) وهو عمر بن علي بن أحمد الأنصاريّ الوادياشيّ الشافعيّ، أبو حفص، سراج الدين، يعرف بابن المُلَقِّن، وسبب التسمية أن والده توفي وعمره سنة واحده، فتزوجت أمه بشيخ كان يُلقِّن القرآن، فنشأ في بيته، فنسب إليه. له: (( طبقات الأولياء ) )، (( تحفة المحتاج في أدلة المنهاج ) )، و (( خلاصة البدر المنير ) )، (723 - 804 هـ) . ينظر: (( الضوء اللامع ) ) (6: 100 - 105) ، (( البدر الطالع ) ) (1: 508) .

(5) مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح )) (1: 536) .

(6) أي علي القاري رحمه الله.

(7) المجموع شرح المهذب )) (3: 328) .

(8) مرقاة المفاتيح )) (1: 536) .