آمر فتياني أن ينظروا المعسر ويتجاوزوا عن الموسر قال قال فتجاوزوا عنه" [1] "
ع- وعنه - صلى الله عليه وسلم - انه قال: (كان تاجر يداين الناس فإذا رأى معسرًا, قال لفتيانه: تجاوزوا عنه لعل الله يتجاوز عنا ,فتجاوز الله عنه) [2]
ف- وعن عمر - رضي الله عنه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال"المسلم أخو المسلم لا يظلمه, ولا يسلمه, ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ,ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة, ومن ستر مسلمًا ستره الله يوم القيامة" [3]
ك- وعن أبي اليسر أنه - صلى الله عليه وسلم - قال: من انظر معسرًا أو وضع عنه أظله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله" [4] "
ل- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (رحم الله رجلًا سمحًا إذا باع ,وإذا اشترى, وإذا اقتضى) [5]
و- وقال - صلى الله عليه وسلم:"من أنذر معسرًا كان له بكل يوم صدقة ,ما لم يحل ,فإذا حل الدين فإن أنظره بعد الحل, فله بكل يوم مثله صدقة" [6] ففي هذه الأحاديث الصحيحة و الكثيرة دلالة قوية علي استحباب الرفق والتيسير علي الدائنين , والسماحة في قضاء الحق واقتضائه, البائع والمشتري في سواء.
(1) 1 - أخرجه البخاري ... كتاب البيوع باب من أنظر معسرا ج 2 - ص 731 ومسلم في المساقاة باب فضل إنظار المعسر رقم 1562 ... ج 3 - ص 1194
(2) 2 - أخرجه البخاري ... كتاب البيوع باب من أنظر معسرا ج 2 - ص 732 ومسلم في المساقاة باب فضل إنظار المعسر رقم 1562 صحيح مسلم ج 3 - ص 1195.
(3) 3 - أخرجه البخاري كتاب المظالم - باب لا يظلم المسلم المسلم ولا يسلمه ج 2 ص 862 و ومسلم كتاب البر والصلة والآداب 15 - باب تحريم الظلم ج 4 ص 1996.
(4) 4 - أخرجه مسلم كتاب الزهد والرقائق باب حديث جابر الطويل وقصة أبي اليسر ج 4 ص 2301
(5) 5 - أخرجه البخاري كتاب البيوع 16 - باب السهولة والسماحة في الشراء والبيع ومن طلب حقا فليطلبه في عفاف وفي الأدب المفرد ج 7 ص 536 رقم 11253 ومسلم في المساقاة باب فضل إنظار المعسر رقم 1562 صحيح مسلم ج 3 - ص 1196
(6) 6 - أخرجه الترمذي ك البيوع باب أنظار المعسر والرفق به ج 3 ص 599 رقم 1307 مسند أحمد (مسند البصريين رضي الله عنهم حديث أبي المنذر أبي بن كعب رضي الله عنه مما رواه عمر بن الخطاب رضي الله عنهما عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (حديث بريدة الأسلمي رضي الله عنه ج 5 ص 346 وفي تعليق شعيب الأرنؤوط: حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف جدا.