المطلب الأول

ترجمة موجزة للنيسابوري

اسمه: نظام الدين الحسن بن محمد بن حسين القُمي النيسابوري.

"المعروف بالنظّام الأعرج" [1] .

"إمام المفسرين وعصام المتبحرين نظام الملة والدين الخراساني النيسابوري، أصله وموطن أهله وعشيرته مدينة قُم [2] ، وكان منشأه وموطنه بديار نيسابور، وأمره في الفضل والأدب والتبحر والتحقيق وجودة القريحة أشهر من أن يذكر، وكان من كبراء الحفاظ والمفسرين، علي قرب من درجة جلال الدين الدَّوَّاني وابن حجر العسقلاني وقرنائهم" [3] .

اختلفت المصادر في تحديد مولده، وقد حقق الدكتور ماجد زكى الجلاد في كتابه (النيسابوري ومنهجه في التفسير) [4] أنها في الفترة الواقعة بين (670 - 750 هـ) .

"وهو معدود في عداد كبار الحفاظ والمقرئين، وكان مع هذه الشهرة العلمية الواسعة على جانب كبير من الورع والتقوى، وعلى مبلغ عظيم من الزهد والتصوف، ويظهر أثر ذلك واضحًا جليًا في تفسيره الذى أودع فيه من مواجيده الروحية وفيوضاته الربانية" [5] .

مذهبه العقدي

(1) الأدنهوي، أحمد بن محمد من علماء القرن الحادي عشر (المتوفى: ق 11 هـ) ، طبقات المفسرين، تحقيق: سليمان بن صالح الخزي، الناشر: مكتبة العلوم والحكم - السعودية، ط 1 (1417 هـ- 1997 م) عدد الأجزاء: 1 (1/ 420) .

(2) بالضم، وتشديد الميم، وهي كلمة فارسية، وأول من مصّرها طلحة بن الأحوص الأشعري, وذكر بعضهم أن قمّ بين أصبهان وساوة، وهي كبيرة حسنة وأهلها كلهم شيعة إمامية، ينظر (ياقوت بن عبد الله الرومي الحموي(ت 626 هـ) معجم البلدان، الناشر: دار صادر، بيروت، ط 2، 1995 م، عدد الأجزاء: 7 (4/ 397)

(3) محمد باقر الموسوي- المتشيع-، روضات الجنات، الدار الإسلامية، بيروت، ط 1 (1411 هـ-1991 م) (3/ 96) .

(4) طبعة دار الفكر، الأردن، عمان، ط 1 (1421 هـ) ص 20 - 21.

(5) محمد حسين ذهبي، التفسير والمفسرون، مكتبة وهبه، ط 7 (2000 م) (1/ 229) .