وقد ذهب بعض الشافعية إلى مشروعية التعزية في الفاسق كالزاني المحصن والمحارب ونحوهم [1] .

وقد سئل الشيخ عبد العزيز بن باز عن هذه المسألة، فقال:"لا بأس بالتعزية، بل تستحب وإن كان الفقيد عاصيًا بانتحار أو غيره، كما تستحب لأسرة من قتل قصاصًا، أو حدًا كالزاني المحصن، وهكذا من شرب المسكر حتى مات بسبب ذلك، لا مانع في تعزية أهله فيه، ولا مانع من الدعاء له، ولأمثاله من العصاة بالمغفرة والرحمة .. [2] ."

المطلب الثالث: حكم التعزية في الكافر:

اختلف العلماء في حكم تعزية المسلم في الكافر على قولين:

القول الأول: جواز تعزية المسلم في الكافر، وهو مذهب الحنفية [3] والشافعية [4] والصحيح من المذهب عند الحنابلة [5] ، وإليه ذهب ابن رشد من المالكية [6] .

القول الثاني: عدم جواز تعزية المسلم في الكافر،

(1) انظر: نهاية المحتاج (3/ 15) .

(2) مجموع فتاوى ومقالات متنوعة (4/ 227) .

(3) انظر: الفتاوى الهندية (1/ 167) .

(4) انظر: فتح العزيز (2/ 459) مغني المحتاج (2/ 42) .

(5) انظر: الإنصاف (6/ 274) كشاف القناع (2/ 161) .

(6) انظر: البيان والتحصيل (2/ 211) مواهب الجليل (3/ 41) .