وقد كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يستخدم هذا كثيرًا، فالأحاديث في الفضائل لا تكاد تحصى، وقد اختصت كتب بجمع أحاديث الفضائل فقط، والأحاديث في فضائل العلم كثيرة جدًا.

عن أبي الدرداء - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: (( من سلك طريقًا يبتغي فيه علمًا سهل الله له طريقًا إلى الجنة، وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضىً بما يصنع، وإن العالم ليستغفر له من السماوات ومن في الأرض حتى الحيتان في الماء، وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب، وإن العلماء ورثة الأنبياء، وإن الأنبياء لم يورّثوا دينارًا ولا درهمًا إنما ورّثوا العلم، فمن أخذه أخذ بحظ وافر ) )رواه أبو داود والترمذي.

والأساليب في غرس حب العلم كثيرة، منها ذكر فضائله، ومقارنة العلماء بالجهل، والثناء على العلماء، وإجلالهم وتقديرهم، والترحم عليهم، واتخاذ العلم الشرعي مقياسًا في المفاضلة.

17 -الربط بالمثل العليا (( 1 ) ):

فالتربية على المثل الأعلى والتطلع إليه والإغراء به يحفز الإنسان دائمًا للارتقاء بنفسه وبتربيته ليصبح قريبًا أو مشابهًا للمثل الأعلى.

وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - يؤكد على ذلك بقوله: (( عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي ) )

ويقول: (( خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ) ).

وكذلك المعلم ينبغي أن يربط الطالب بمثل أعلى في الخير، بذكر أقوال السلف وأحوالهم مع القرآن، ويربطه بمثل أخرى من الواقع من زملائه المجتهدين أو العلماء المعاصرين أو الحفاظ والمقرئين، وحينئذ يرغب الطالب في الوصول إلى ما وصلوا إليه، فيثير ذلك في نفسه نشاطًا يدفعه إلى الإقبال على مائدة القرآن.

18 -التنويع:

التنويع يدفع السأم، ويبعد الملل، ويجدد النشاط، ويجعل الفكرة المعروضة أدعى للقبول، وأيسر للفهم.

(1) المرجع السابق:53.