بَابُ الْيَمِينِ فِي الْعِتْقِ

حَدِيثٌ: قَالَ عليه السلام:"لَنْ يُجْزِي وَلَدٌ وَالِدَهُ، إلَّا أَنْ يَجِدَهُ مَمْلُوكًا فَيَشْتَرِيَهُ فَيُعْتِقَهُ"، قُلْت: أَخْرَجَهُ الْجَمَاعَةُ 2 - إلَّا الْبُخَارِيَّ - فَرَوَاهُ مُسْلِمٌ، وَالنَّسَائِيُّ فِي"الْعِتْقِ"، وَأَبُو دَاوُد فِي"الْأَدَبِ"، وَالتِّرْمِذِيُّ فِي"الْبِرِّ وَالصِّلَةِ"، وَابْنُ مَاجَهْ فِي"الْأَدَبِ"كُلُّهُمْ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"لَا يُجْزِي وَلَدٌ وَالِدَهُ، إلَّا أَنْ يَجِدَهُ مَمْلُوكًا فَيَشْتَرِيَهُ فَيُعْتِقَهُ"، انْتَهَى. وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.

2 عند مسلم في"آخر العتاق - في باب فضل عتق الولد"ص 495 - ج 1، وعند أبي داود في"الأدب باب في بر الوالدين"ص 343 - ج 2، وعند الترمذي في"البر والصلة - في باب ما جاء في حق الوالدين"ص 13 - ج 2.