الإمام الحافظ محمد بن علي الصوري البغدادي (376-441هـ) وقال عبد المحسن الشيحي: (( ما رأيت مثله كان كأنه شعلة نار بلسان كالحسام القاطع ) ). وقال غيث الأرمنازي: (( رأيت جماعة من أهل العلم يقولون ما رأينا أحفظ من الصوري ) ). قال السلفي: (( كتب الصوري صحيح البخاري في سبعة أطباق من الورق البغدادي ولم يكن له سوى عين واحدة ) ) [كما في (( تذكرة الحفاظ ) )3: 1115] .

الإمام الحافظ أبو سعد البغدادي الأصبهاني (463-540هـ) قال الحافظ عبد الله بن مرزوق: (( أبو سعيد البغدادي شعلة نار وقال ابن النجار أبو سعد إمام في الحديث وفي الزهد واعظ وكان إذا أكل طعامًا أغرورقت عيناه بالدموع ثم يأكل ويقول كان داود( يأكل ويبكي ) ) [كما في (( تذكرة الحفاظ ) )4: 1285 و (( تاريخ الإسلام ) )1: 3731] .

الإمام الحافظ أبو طاهر السلفي الأصبهاني (475-576هـ) قال أبو سعد: (( كان السلفي ببغداد كأنه شعلة نار في التحصيل ) ). وقال عبد القاهر الرهاوي: (( كان له عند ملوك مصر الجاه والقوة والكلمة النافذة وكان لا يبدون منه جفوة لأحد ) ) [كما في (( تذكرة الحفاظ ) )4: 1301 و (( الوافي في الوفيات ) )1: 1002] .

الإمام الحافظ أبو القاسم ابن عساكر الدمشقي (499-571هـ) قال الحافظ أبو العلاء: (( إنه لا يساجل الحافظ أبا القاسم في شأنه أحد فلو خالق الناس ومازجهم كما أصنع إذًا لاجتمع عليه الموافق والمخالف وإنه لم يشتغل منذ أربعين سنة إلا بالجمع والتسميع حتى في نزهته وخلواته وما كان أبو القاسم إلا شعلة نار ببغداد من ذكائه وتوقده وحسن إدراكه لم يجتمع في شيوخه ما اجتمع فيه وعلى هذا النحو لازم ابن عساكر بغدادمتتبعًا العلماء والفقهاء وكبار المحدثين مستمعًا إليهم قارئًا عليهم مكثرًا في ملازمتهم وقد استفذ ما عند الشيوخ من أحاديث بالغ في طلبها منهم فأتقن حفظها وتلقى متونها ) ) [كما في (( تذكرة الحفاظ ) )4: 1331، و (( تاريخ دمشق ) )1: 16] .