64 -حكم من قال إن أرواح أهل الشقاء معذبة إلى يوم الدين. (1)

65 -الدرة فيما يلزم الإنسان اعتقاده والقول به في الملة والنحلة باختصار وبيان (2)

66 -ديوان شعره (3) .

67 -رد على إسماعيل بن إسحاق"في كتابه في الخمس"قال أبو محمد"وهو كتاب مشهور معلوم ولنا عليه فيه رد هتكنا عواره فيه وفضحناه بحول الله وقوته". (4)

68 -الرد على ابن النغريلا. (5)

69 -الرد على أنا جيل النصارى. (6)

(1) انظر بروكلمان الذيل ج 1 ص 696. ولعله المضمن للفصل باسم"الكلام في بقاء أهل الجنة والنار أبدا"في ج 4 ص 83 - 86. وهو مخطوط ضمن رسائل ابن حزم في مكتبة شهيد علي باستانبول تحت رقم 2704، ويقع في المخطوط ص 227 - 232.

(2) انظر المحلى ج 1 ص 75. وهو ضمن مخطوطة شهيد على باسم"الدرة في تدقيق الكلام"ص 100 - 141. وبروكلمان الذيل ج 1 ص 696. وذكره الذهبي في سير النبلاء ص 35، وقال الدرة فيما يلزم المسلم جزءان.

(3) يوجد الديوان في مكتبة الجامعة الليبية في بنغازي. انظر مجلة معهد المخطوطات العربية المجلد العشرون ج 1 ص 187. تقرير عن المخطوطات الليبية بقلم محمد مرسى الخولى. وانظر تاريخ الأدب الأندلسي عصر سيادة قرطبة للدكتور إحسان عباس في الهامش ص 304.

(4) انظر الإحكام في أصول الأحكام لابن حزم ج 3 ص 266. وذكره ابن عقيل ضمن المفقودات ص 61.

(5) نشر بتحقيق الدكتور إحسان عباس مع رسائل أخرى وهو ص 45 - 81 - مطبعة المدنى القاهرة سنة 1380 هـ 1960 م.

(6) انظر سير النبلاء ص 35. وذكره ابن عقيل ضمن المفقودات ص 60.