الملائكة. وقد قيل: من أراد أن يحط الله عنه ذنوبه فليلازم بصلاة بعد

الصلاة، ليستكثر من استغفار الملائكة له. وقد شبه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذلك بالرباط.

وقال الداودي: قوله:"ما لم يحدث"- بالتخفيف- يدل على جواز

الحدث في المسجد، وفي رواية بالتشديد أراد الحديث بغير ذكر الله تعالى

/قال السفاقسي: لم يذكر التشديد أحدٌ.

452-ص- نا القعنبي، عن مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن

أبي هريرة أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال:"لا يَزالُ أحدُكُم في صَلاة ما كانت"

الصلاةُ تَحبِسُهُ، لا يَمنَعُهُ أن يَنقَلِبَ إلى أهله إلاَ الصلاةُ" (1) .َ"

ش- أي: في حكم صلاةِ؛ والمعنىً: لا يزالُ أحدكم كأنه يُصلي ما

كانت الصلاة تحبسُه، أي: تمنعه من القيام والخروج، بمعنى: مادام

انتظار الصلاة يمنعه عن ذِلك كأنه في الصلاة.

قوله:"لا يَمنعه أن ينقلب إلى أهله"أي: أن يَرجع إلى أهله و"أن"

ينقلب"محله النصب على المفعولية، وارتفاع الصلاة على الفاعلية؛"

والمعنى: لا يَمنعه الانقلابَ إلى أهله إلا الصلاة. والحديث أخرجه مسلم.

453-ص- نا موسى بن إسماعيل: نا حماد، عن ثابت، عن أبي رافع،

عن أبي هريرة أن رسول الله- عليه السلام- قال:"لا يزالُ العبدُ في صَلاة"

ما كان في مُصَلاهُ يَنتظرُ الصلاةَ، تقولُ الملائكةُ: اللهم اغفر له، اللهمَ

ارحَمهُ، حتى يَنصرفَ، أو يُحدثَ"فقيل: ما يُحدثُ؟ قال:"يَفسُو أو

يَضرطُ" (1) .َ"

ش- حماد: ابن سلمة، وثابت: البناني، وأبو رافع: نُفيع الصائغ

المدني.

(1) البخاري: كتاب الصلاة، باب: الصلاة في مسجد السوق (477) ، مسلم:

كتاب المساجد، باب: فضل صلاة الجماعة وانتظار الصلاة (649) .

(2) مسلم: كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب: فضل صلاة الجماعة وانتظار

الصلاة 274- (649) .