لقب أقدم حكام سبأ، بلقب"مكرب"في الكتابات السبئية، وفي هذا اللقب معنى"مقرب"في لهجتنا، وتدل اللفظة على التقريب، من الآلهة، فكان"المكرب"هو مقرب أو وسيط بين الآلهة والناس، أو واسطة بينها وبين الخلق.
وقد كان هؤلاء"المقربون""المكربون"في الواقع كهانًا، مقامهم مقام"المزواد"عند المعينيين و"شوفيط"Shophet وجمعها"شوفيطيم"عند العبرانيين، أي"القضاة"1. وجاء في كتب اللغة:"كرب الأمر يكرب كروبًا: دنا، يقال: كربت حياة النار، أي قرب انطفاؤها، وكل شيء دنا، فقد كرب"