(و. ا. ي)
قدو:
القَدْوُ: أصْلُ [1] تَصْرِيفِ الاقْتِداء. والقِدْوَةُ: الذي يُقْتَدى ََ به، وكذلك القِدَةُ.
وفلانٌ بإزَاءِ فلانٍ وقِدَائه ومُقَادَاتِه: بمعنىً.
وهو بمِقْدَاءِ دارِه: أي بحِذَائها.
والقَدى ََ مَقْصُورٌ: الرائحَةُ الطَّيِّبةُ، قَدِيَ قَدىً وقَدَاوَةً وقَدَاةً.
وطَعَامٌ ذو قَدىً وقِدىً. والقَدَاةُ: الطَّعْمُ بعَيْنِه.
والقِنْدَأْوَةُ: الناقَةُ الصُّلْبَةُ الشَّدِيدَةُ الخَلْق.
ورَجُلٌ قِنْدَاوَةٌ وقِنْدَأْوَةٌ [2] : وهو شِدَّةٌ في الرَّأْسِ وقِصَرٌ في العُنُقِ.
قيد:
القَيْدُ: معروفٌ، قَيَّدَه تَقْيِيْدًا [3] . والمُقَيَّدُ من الساقَيْنِ: مَوضِعُ القَيْدِ، ومَوضِعُ الخَلْخَالِ من المَرْأةِ. وقِيْدَ الرَّجُلُ قَيْدًا: أي قُيِّدَ. وقِدْتُه أقِيْدُه.
(1) في ك: ايصل.
(2) في ت: وجمل قند أو ورجل قندأوة. وفي ك: وجمل قنداوة ورجل قندأوة. وقد نصَّ اللغويون على أن هذه الكلمة تهمز ولا تهمز.
(3) في ت: قيد يقيد.