القَمْلُ: معروفٌ.
وامْرَأةٌ قَمِلَةٌ: قَصِيرةٌ جِدًّا، وكذلك القُمَّلَةُ.
وفي الحديث [142] : «النِّسَاءُ غُلٌّ قَمِلٌ»
، وجَمْعُها: قَمَلَاتٌ. وأصْلُها [143]
في الأسير يُغَلُّ فَيَقْمَلُ القِدُّ في عُنُقِه.
وأقْمَلَ الرِّمْثُ إقْمالًا: إذا تَفَطَّرَ بالوَرَقِ، وكذلك العَرْفَجُ.
والتَّقَمُّلُ: أدْنى ََ السِّمَنِ إذا بَدا في الدابَّة.
وقَمِلَ القَوْمُ: أحْيَوْا وحَسُنَتْ أحوالُهم، والقَمْلَةُ الاسْمُ.
والقَمَليُّ من الناسِ: الحَقِيرُ الصَّغِيرُ الشَّأْنِ.
وضَرْبٌ من الحَشَراتِ يُقال له: قَمْلَةُ النَّسْرِ.
والقُمَّلُ: الذَّرُّ الصِّغَارُ.
(142) ورد في العين والتهذيب والمحكم والفائق: 4/ 122واللسان والتاج.
(143) في ت: وأصله.