واليَعْلُول: الأفِيْلُ من الابل. وغديرٌ مطَّرِد. وسحابة مطَّردة. والنُّفّاخة التي تعلو الماء.
وصِبْغٌ يَعْلُول: عُلَّ مرَّةً بعد مرة.
والتَّعَلْعُل: الاضطراب في المشي. والاسترخاء في الكلام.
والمُعَلِّل: يومٌ من أيام العَجوز كأنه يُعَلِّل الناسَ بشيء من تخفيف البرد.
و «عَرَضَ عليه سَوْمَ عالَّةٍ» [79] : بمعنى قول العامَّة: «عَرْضٌ سابِرِيّ» .
واعْتَلَّه عن كذا: أعاقه [80] .
واعْتَلَلْتُ فلانًا: تَجَنَّيْتَ عليه.
اللَّعْلَع: السَّراب، واللَّعْلَعَة: بَصِيصُه.
وتَلَعْلعَ: تكَسَّرَ.
وتَلَعْلَعَ الكلبُ: دَلَعَ لسانَه من العطش.
ولَعْلَع: موضع.
وامرأةٌ لَعَّةٌ: مليحة عفيفة.
ورجلٌ لَعّاعَة: يتكلَّف الألحانَ من غير صوت [81] .
واللُّعاع: بقْلةٌ غَضَّة. وثَمَر الحشيش يؤكَل.
ولُعاعَة الشيء: بَقِيَّتُه.
واللُّعاعَة: الخِصْب. والشيء اليسير من الدنيا.
ويُقال للعاثر: لَعْ لَعْ، ولَعْ [82] ، ولَعَلْ بمعنى لَعًا. ولَعْلَعْتُ به [83] :
قلت: لَعا.
(79) المثل في امثال أبي عبيد: 247والتهذيب والمقاييس والمحكم واللسان والقاموس.
(80) في ك: «اعتاقه» ، ومثله في المقاييس واللسان والقاموس.
(81) في المحكم: «بلا صواب» ، وفي التكملة والعباب: «من غير صواب» .
(82) «ولع» لم ترد في ك.
(83) كذا في الأصلين وفي العباب منقولًا عن المحيط، وفي القاموس: «وتلعلعت به قلت له» .