ـ [ابن وهب] ــــــــ [19 - 07 - 08, 02:19 ص] ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياكم الله
ذكرتم
(وقد شاع بين المتقدمين والمتأخرين أنه من ألفاظ علماء الحديث.)
هلا أسندتم ذلك إلى كتاب من كتب المحدثين
ولا يلزمني ما ذكرتم عن أمير المؤمنين
في لسان المحدثين للأستاذ محمد خلف سلامة - حفظه الله
(497. الحاكم:
اشتهر عند كثير من المتأخرين بعد القرن العاشر للهجرة أن كلمة الحاكم لقب لطبقة عليّة من الحفاظ؛ وهذا خطأ محض عجيب.
فمن الكلام الذي لا يصح قول منلا علي القاري في ‹‹ شرح نزهة النظر ›› ‹‹ ص3 ››: ‹‹ ثم المراد من الشيخ هو الكامل في فنه ولو شابًا ، الإمام أي المقتدى به، وهو إمام أئمة الأنام ، الحافظ هو من أحاط علمه بمئة ألف حديث، ثم بعده الحجة، وهو من أحاط علمه بثلاثمئة ألف حديث، ثم الحاكم وهو الذي أحاط علمه بجميع الأحاديث المروية متنًا واسنادًا وجرحًا وتعديلًا وتاريخًا، كذا قاله جماعة من المحققين ››.
قلت: هذه التعاريف بعيدة عن التحقيق، ويبعد أن يقولها واحد من المحققين، فكيف يقولها جماعة منهم؟!
فإذن يكون ما انتشر في طائفة من كتب علوم الحديث المعاصرة وطائفة من أمثالها قبلها من عدِّ كلمة ‹‹ حاكم ›› في مصطلحات المحدثين خطأ غريب، فإنها لا دخل لها فيها، وإنما لقب بكلمة ‹‹ الحاكم ›› بعض الحفاظ لأنهم كانوا قضاة في بعض تلك البلدان؛ كأبي عبد الله النيسابوري صاحب الكتاب الشهير ‹‹ المستدرك على الصحيحين ››، وشيخِه أبي أحمد .
ثم هل سمعتهم وصفوا أحدًا من كبار أئمة الحديث بهذه الكلمة؟!
هل قرأت نحو هذه العبارة: ‹‹ الحاكم يحيى بن معين ››؟ أو ‹‹ الحاكم أحمد بن حنبل ››؟ أو ‹‹ الحاكم البخاري ››؟ أو ‹‹ الحاكم النسائي ››؟ فإن قيل: هو اصطلاح حادث في عهد بعض شيوخ الحاكم أو بعد ذلك فلذلك لم يوصف به أحد من كبار الحفاظ المتقدمين، قيل: أين النقل الموثّق لهذه الدعوى؟! ثم هل يمنع كون الوصف حادثًا من إطلاقه على من يليق به ممن تقدمه؟!
وبعد هذا كله أقول: هل يصح وصفُ أحد من العلماء بأنه أحاط علمُه بجميع الأحاديث المروية متنًا وإسنادًا وجرحًا وتعديلًا وغير ذلك من علوم الأحاديث؟!.
وانظر البحث الذي كتبه عبدالفتاح أبو غدة ملحقًا بكتاب ‹‹ جواب الحافظ المنذري ›› ‹‹ ص126 - 136 ››، وعنوانه ‹‹ تتمة في إبطال ما قيل: إن «الحافظ» و «الحجة» و «الحاكم» لقبٌ لمن يحفظ كذا مئة ألف حديث ››.
ـ [عبدالرحمن نور الدين] ــــــــ [19 - 07 - 08, 02:05 م] ـ
أما قولي"فقد شاع بين المتقدمين ..."فهو عن لفظة أمير المؤمنين.
ومعلوم أن لفظة أمير المؤمنين تستخدم لمن ولي أمر المؤمنين , ومع ذلك اصطلحوا علي أن من أحاط علمه بالعلل , والجرح والتعديل وعلم الرجال , وطبقات شيوخه , سموه بهذا اللقب.
وقد سار المتأخرين علي هذا الدرب , إذ جعلوا لفظة الحاكم عندهم مساوية للفظة أمير المؤمنين , ومنهم المطري - أو ابنه العفيف المطري - ونقله عنه علي القاري , ثم سار العلماء بعد ذلك علي دربهم , فلا تكاد تري في كتب المصطلح لفظة أمير المؤمنين , ولكنهم يقولون مكانها الحاكم.
أما رسالة الشيخ عبد الفتاح أبو غدة الملحقة بتحقيقه , فهي لابطال التحديد بحفظ كذا ألف.
إلا ما علقه الشيخ عبد الفتاح صـ 126 في الفقرة الثانية فهو قول من عنده.
وقد ابطل أيضًا لفظة الحجة من ألفاظ الرواية والأداء وجعلها من ألفاظ التوثيق فقط , ومعلوم أن المتقدمين كأحمد وغيره استعملوها للدلالة علي الاثنين معًا.
وجزاك ربي خيرًا , والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.