*حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، هُوَ أَبُو العَبَّاسِ الحُمُّصِيُّ.
أَخْرَجَ لَهُ البُخَارِيُّ، وَ أَصْحَابُ السُّنَنِ إِلاَّ النَّسَائِيَّ.
*يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ، هُوَ أَبُو الفَضْلِ الحُمُّصِيُّ.
رَوَى لَهُ مُسْلِمٌ، وَ أَصْحَابُ السُّنَنِ سِوَى التِّرْمِذِيِّ.
وَ كَانَا ثِقَتَيْنِ حَافِظَيْنِ، أَثْبَتَ النَّاسِ فِي بَقِيَّةَ، أَثْنَوْا عَلَيْهِمَا خَيْرًا؛ وَ رُبَمَا فَاقَ يَزِيدُ حَيْوَةَ!
*بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ، هُوَ أَبُو خَالِدٍ الحُمُّصِيُّ.
رَوَى لَهُ أَصْحَابُ السُّنَنِ، وَ البُخَارِيُّ فِي"الأَدَبِ"وَ فِي"أَفْعَالِ العِبَادِ".
جَلِيلُ القَدْرِ؛ وَثَّقَهُ أَحْمَدُ، وَ النَّسَائِيُّ، وَ ابْنُ حِبَّانَ، وَ ابْنُ سَعْدٍ، وَ العِجْلِيُّ؛ وَ قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَالِحُ الحَدِيثِ.
*خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، هُوَ أَبْو عَبْدِ اللهِ الشَّامِيُّ الحُمُّصِيُّ.
أَخْرَجَ لَهُ الجَمَاعَةُ.
وَ كَانَ ثِقَةً ثَبْتًا، عَبَّادًا، وَقُورًا؛ وَ الأَمْرُ كَمَا قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: كَانَ مِنْ خِيَارِ عِبَادِ اللهِ.
قُلْتُ: وَ الإِسْنَادُ صَحِيحٌ، نَظِيفٌ؛ وَ قَدْ انْتَفَتْ شُبْهَةُ تَدْلِيسِ بَقِيَّةَ، فَإِنَّ بَحِيرَ لاَ يَرْوِي عَنْ خَالِدٍ بِوَاسِطَةٍ!
وَ فِي البَابِ. . .
ثَانِيًا حَدِيثُ أَبِي عِنَبَةَ الخَوَلاَنِيِّ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-:
... أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ فِي"المُسْنَدِ" (4/ 200/17819) ؛ وَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي"السُّنَّةِ" (1/ 322) ؛ وَ الطَّبَرَانِيُّ فِي"مُسْنَدِ الشَّامِيِّينَ" (2/ 18/839) ؛ وَ القَضَاعِيُّ فِي"مُسْنَدِ الشِّهَابِ" (2/ 1389) . . . . مِنْ طَرِيقِ بَقِيَّةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادِ الأَلْهَانِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عِنَبَةَ؛ رَفَعَهُ، فَذَكَرَهُ ...
قُلْتُ: وَ إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ، فَقَدْ صَرَّحَ بَقِيَّةُ بِالسَّمَاعِ عِنْدَ ابْنِ أَبِي عَاصِمٍ.
*مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادِ الأَلْهَانِيُّ، هُوَ أَبُو سُفْيَانَ الحُمُّصِيُّ.
رَوَى لَهُ الجَمَاعَةُ سِوَى مُسْلِمٍ.
وَثَّقَهُ أَحْمَدُ، وَ ابْنُ مَعِينٍ، وَ ابْنُ المَدِينِيِّ؛ وَ غَيْرُهُمْ.
... وَ رَوَاهُ عَنْ بَقِيَّةَ بْنِ الوَلِيدِ جَمَاعَةٌ، مِنْهُمْ:
(سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَان، عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، إِبْرَاهِيمُ بْنُ العَلاَءِ، مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى) ،
وَ خَالَفَهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَنَّانٍ؛ فَقَالَ: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادِ الأَلْهَانِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ أَبِي عِنَبَةَ الخَوَلاَنِيِّ!
فَجَعَلَ شَيْخَ الأَلْهَانِيِّ هُوَ (عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي قَيْسٍ) ؛ وَ هَذِهِ زِيَادَةٌ مُنْكَرَةٌ غَيْرُ مَحْفُوظَةٍ، لَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهَا ابْنُ حَنَّانٍ!
كَذَا خَالَفَهُمْ أَبُو تُقَى هِشَامُ بْنُ عَبْدِ المَلِكِ فَجَعَلَهُ مِنْ مُسْنَدِ (أَبِي أُمَامَةَ البَاهِلِيِّ) ؛ وَ هَذَا مِنْ أَوْهَامِهِ!
ثَالِثًا حَدِيثُ أَبِي أُمَامَةَ البَاهِلِيِّ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-:
... أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي"الكَبِيرِ" (8/ 174/7725) ، وَ فِي"مُسْنَدِ الشَّامِيِّينَ" (2/ 403/1585) . . مِنْ طَرِيقِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ العَطَّارِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ لُقْمَانَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، رَفَعَهُ ...
قُلْتُ: إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ.
قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ فِي"العِلَلِ" (2/ 124/1865) :
"وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ؛ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ العَطَّارِ (وَفِي المَطْبُوعَةِ(القَطَّانِ) وَالصَّوَابُ مَا أَثْبَتُّهُ)، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ لُقْمَانَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، رَفَعَهُ، قَالَ: إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا عَسَّلَهُ، قِيلَ: مَا عَسَّلَهُ؟، قَالَ: يَرْزُقُهُ عَمَلا صَالِحًا."
قَالَ أَبِي: هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ.""
قَالَ ابْنُ حِبَّانَ فِي"الثِّقَاتِ" (7/ 689/1184) فِي تَرْجَمَةِ يُونُسَ بْنِ عُثْمَانَ: