[المؤمنون: 112] ، وقال: {سَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَمْ آتَيْنَاهُمْ مِنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ} [البقرة: 211] .

ومنه قول الفرزدق"من الكامل":

كم عمة لك يا جرير وخالة ... فَدْعَاء قد حلبت علي عِشارى1

فيمن روى بالنصب، وعلى رواية الرفع تحتمل الاستفهامية والخبرية2.

وأما"كيف"فللسؤال عن الحال، إذا قيل:"كيف زيد؟"فجوابه: صحيح، أو سقيم، أو مشغول، أو فارغ، ونحو ذلك.

وأما"أين"فللسؤال عن المكان, إذا قيل:"أين زيد؟"فجوابه: في الدار، أو في المسجد, أو في السوق، ونحو ذلك.

وأما"أنَّى"فتستعمل تارة بمعنى"كيف"قال الله تعالى: {فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} [البقرة: 223] أي: كيف شئتم، وأخرى بمعنى:"من أين"3 قال الله تعالى: {أَنَّى لَكِ هَذَا} [آل عمران: 37] أي: من أين لك هذا؟

وأما"متى، وأيّان"فللسؤال عن الزمان، إذا قيل:"متى جئت؟"أو"أيان جئت؟"قيل: يوم الجمعة، أو يوم الخميس، أو شهر كذا، أو سنة كذا. وعن علي بن عيسى الربعي: أن"أيان"تستعمل في مواضع التفخيم4؛ كقوله تعالى: {يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ} [القيامة: 6] ، وقال تعالى: {يَسْأَلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ الدِّينِ} [الذاريات: 12] .

ثم هذه الألفاظ كثيرا ما تستعمل في معانٍ غير الاستفهام بحسب ما يناسب