1-المطلوب بها غير صفة ولا نسبة:

الأولى: المطلوب بها غير صفة ولا نسبة1: فمنها ما هو معنى واحد؛ كقولنا:"المضياف"كناية عن زيد، ومنه قوله كناية عن القلب:

الضاربين بكل أبيض مِخْذَم ... والطاعنين مجامع الأضغان2

ونحوه قول البحتري في قصيدته التي يذكر فيها قتله الذئب:

فأتبعتها أخرى فأضللت نصلها ... بحيث يكون اللب والرعب والحقد3

فقوله:"بحيث يكون اللب والرعب والحقد"ثلاث كنايات لا كناية واحدة؛ لاستقلال كل واحد منها بإفادة المقصود4.

ومنها: ما هو مجموع معانٍ؛ كقولنا كناية عن الإنسان:"حي مستوي القامة, عريض الأظفار"5.