والأقرب أن يقال: المقبول من طرق التعبير عن المعنى هو تأدية الأصل المراد1 بلفظ مساوٍ له2، أو ناقص عنه وافٍ، أو زائد عليه لفائدة. والمراد بالمساواة أن يكون اللفظ بمقدار أصل المراد؛ لا ناقصا عنه بحذف أو غيره كما سيأتي، ولا زائدا عليه بنحو تكرير أو تتميم أو اعتراض، كما سيأتي.