الباب الثاني: القول في الحقيقة والمجاز

وقد يقيدان باللغويين1.

الحقيقة: الكلمة المستعملة فيما وضعت له في اصطلاح به التخاطب2.

فقولنا:"المستعملة"احتراز عما لم يستعمل؛ فإن الكلمة قبل الاستعمال لا تسمى حقيقة، وقولنا:"فيما وضعت له"احتراز عن شيئين:

أحدهما: ما استعمل في غير ما وضعت له غلطا؛ كما إذا أردت أن تقول لصاحبك:"خذ هذا الكتاب"مشيرا إلى كتاب بين يديك، فغلطت فقلت:"خذ هذا الفرس".

والثاني: أحد قسمي المجاز: وهو ما استعمل فيما لم يكن موضوعا له، لا في اصطلاح به التخاطب، ولا في غيره؛ كلفظة الأسد في الرجل الشجاع، وقولنا:"في اصطلاح به التخاطب"احتراز عن القسم الآخر من المجاز؛ وهو ما استعمل فيما وضع له، ولا في اصطلاح به التخاطب؛ كلفظ"الصلاة"يستعمله المخاطِب بعرف الشرع في الدعاء مجازا3.