التشيع )) انتهى.

لوْ: [1]

(( لو ) )حرف امتناع لا متناع، بخلاف: (( لولا ) )فهي حرف امتناع للوجود وتأتي: (( لو ) )لمعانٍ وأغراض أخرى، منها: التمني. والعرض. والطلب. والحض. والتعليل.

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( المؤمن القوي خير وأحبُّ إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كُلٍّ خير، احرص على ما ينفعك، واستعن بالله، ولا تعجز، وإن أصابك شيء فلا تقل: لو أنِّي فعلت كذا لكان كذا، ولكن قل: قدَّر الله وما شاء فعل، فإن لو تفتح عمل الشيطان ) )رواه مسلم.

ومن كمال التوحيد الاستسلام لقضاء الله وقدره، واللو: تحسر يوحي بمنازعة للقدر، والله المستعان.

واستثنى العلماء من ذلك جواز (لو) في الأُمور الشرعية التي لم تمكنه؛ لأنه من باب تمني الخير وفعله، وعليه عقد البخاري في: (( الصحيح ) ): (( باب ما يجوز من اللو ) ). وجوازها فيما يستقبل مثل: لو اشتريت كذا فانا شريكك.

انظر في حرف التاء: تعس الشيطان.

اللواط:

يحْمِلُ لفْظُ: (( لَوَطَ ) )في لسان العرب، معنى: الحب، والإلصاق، والإلزاق. لكن لا يُعرف أن مصدره: (( اللواط ) )هو بمعنى اكتفاء الرجال بالرجال في الأدبار. إلا أن المعنى لُغة لا يأبي دخوله في مشموله، ومن ثم إطلاقه عليه؛ لتوفر معانيه في هذه:

(1) (لوْ: كنز العمال 3/ 659. زاد المعاد 2/ 10. إعلام الموقعين 3/ 69 مهم، 4/ 23. تيسير العزيز الحميد ص/ 595 - 602. فتح الباري 13 / 224 - 230. وفيه مبحث مهم وهو: هل يقال(( اللو ) )بدخول الألف واللام على (( لو ) )لأن لو حرف، وهما لا يدخلان على الحروف؟ فتح الباري 4/ 206 - 6/ 17. الطبقات لابن رجب: 2/ 115 - 116. ولابن قائد النجدي رسالة باسم: كشف الضوء في معنى لو. المجموع الثمين 1/ 107 - 108. تنظر مجلة البحوث مقال لناجي الطنطاوي العدد / 2/ لعام 1396 (( ص/ 277 - 286 ) ). معجم علوم اللغة العربية للأشقرة: ص / 359 - 361.