• اعتقادهم أن الثوب يُسبِّح، فإذا اتسخ انقطع تسبيحه.

• زعمهم أن صلاة بخاتم تعدل سبعين بغير خاتم.

• اعتقادهم أن التختم بالعقيق ينفي الفقر، وكذا التختم بالزمرد.

• اعتقادهم أن من لبس النعل الأصفر؛ قَلَّ همه.

• تزيين الجمل عند الخروج للحج بالحلي من الذهب والفضة والأساور والقلائد، ويُلبسونه الحرير، يفعلون به ذلك عند خروجهم من البلد، وكذا يفعلون في العقبة."المدخل"لابن الحاج (4/ 216) .

• بدعة لبس الصوف."اللمع"التركماني (1/ 338) ،"تلبيس إبليس"ابن الجوزي (194) ،"الأمر بالإتباع"السيوطي (234) ،"حقيقة البدعة"الغامدي (2/ 125) ،"مجموع الفتاوى" (11/ 554 - 556، 612 - 617)

• التقيُّد بلباس معين من أنواع الألبسة أو ألوانها. واعتقاد أن ذلك الفعل مستحب أو مندوب."حقيقة البدعة"الغامدي (2/ 125) ،"مجموع الفتاوى" (11/ 28) ،"إغاثة اللهفان" (1/ 125 - 126) ،"الاستقامة"ابن تيمية (1/ 260) .

• اتخاذ الحروز الكثيرة، ويجعلها في عنقه كالقلادة للمرأة."المدخل"لابن الحاج (3/ 210) .

• لبس المصبغات."تلبيس إبليس" (ص 192) .

• لبس الليف والأشياء التي لا تستر عند الركوع والسجود، مثل الشعر وغيره."المدخل"لابن الحاج (3/ 197) .

• لبس الذهب والحرير والأبريسم والديباج."اللمع"التركماني (1/ 335) ،"الشرح والإبانة"ابن بطة (366) .