• كتابة القرآن أو شيء من أسماء الله تعالى على القبور."اللمع"التركماني (1/ 215) ،"منكرات الجنائز"رائد بن أبي علفة.

• قصد القبر للذكر والقراءة والصيام والذبح."الاقتضاء"ابن تيمية (181 - 145) ،"أحكام الجنائز"الألباني (264) رقم (200) .

• ومن البدع: ما يقع من حملة القرآن في قرى مصر، من قراءة العشر عند وضع الجنازة في المسجد قبل الصلاة عليها."الإبداع في مضار الإبتداع"الشيخ علي محفوظ (ص 221) .

• وضع المصحف عند رأس المحتضر."بدع الجنائز"الألباني (ص 243) رقم (2) .

• القراءة على طريقة الضرب الحسابي."بدع القراء"محمد موسى (15) ،"المكرر فيما تواتر من القراءات وتحرر"للشيخ عمر بن قاسم بن محمد المصري (ص 184) .

• القراءة العِدِّيَّة وهي: أن يتلو القارئ سورة {يس} سبع مرات. ثم يقرأ بعدها من أول السورة إلى قوله تعالى: {فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ} ثم يقول: اللهم يا من نوره في سره، وسره في خلقه، اخف عني أعين الناظرين، وقلوب الحاسدين، إنك على ذلك قدير. ثم يقرأ إلى قوله تعالى: {وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ} ، ثم يقول: اللهم إني أسألك من فضلك السابغ وجودك الواسع، أن تعينني على جميع خلقك ... ثم يختم السورة ويقرأ دعاءها الذي أوله: يا عصبة الخير بخير المِلل ... ثم يختم بسورة الإخلاص، والمعوذتين، و {ألم نثسرح} ثم يختم بالفاتحة."بدع القراء"محمد موسى (39) .

• اجتماع القراء والشعراء يقرؤون وينشدون جميعًا."بدع القراء"