الجعد بن درهم."مجموع الفتاوى" (36/ 120) .

• تسمية الله ووصفه بالقديم."معجم المناهي اللفظية"بكر أبو زيد (262) ،"منهاج السنة"ابن تيمية (2/ 123، 131) ،"مجموع الفتاوى"ابن تيمية (1/ 245) ، (17/ 168) (9/ 300 - 301) ،"بدائع الفوائد" (2/ 161 - 162) ،"توضيح المقاصد في شرح النونية"لابن عيسى (2/ 217) .

• من عبارات المعطلة في نفي العلو والاستواء: أنه لا داخل العالم ولا خارجه، وأنه ليس فوق العرش ولا على العرش."مجموع الفتاوى" (5/ 15، 175) .

• الجهمية ينكرون الحكمة والرحمة.

• بدعة التجسيم."مجموع الفتاوى" (36/ 111) ،"معارج القبول" (2/ 503 - 504) .

• أول من قال: إن الله جسم، هشام بن الحكم الرافض وشيعته، وهم غالية المجسمة."مجموع الفتاوى" (4/ 38) (3/ 116) .

• قول الهشامية والكرامية ومن وافقهم: إن كلام الله حادث وإن تكلمه في الأزل بمعنى: قدرته على الكلام."مجموع الفتاوى" (78/ 36) .

• قول المعتزلة بنفي رؤية أهل دار السلام لرب العالمين يوم القيامة."شرح العقيدة الطحاوية" (211) .

• زعمت المعتزلة أن الله شاء الإيمان من الكافر، ولكن الكافر شاء الكفر، فردوا إلى هذا؛ لئلا يقولوا: شاء الكفر من الكافر، وعذّبه عليه."شرح العقيدة الطحاوية" (249) .

• قول الصابئة المتفلسفة ومن وافقهم من المتصوفة والمتكلمة