يرمد، جهل وبدعة."السنن والمبتدعات"الشقيري (49) .

• اعتقادهم في كثير من أضرحة الأولياء اختصاصات كاختصاصات الأطباء، فمنهم من ينفع في مرض العيون، ومنهم من يشفي من مرض الحمى."أحكام الجنائز"الألباني (261) رقم (167) ،"الإبداع" (266) .

• وقول بعضهم: من واظب على قراءة: {أَلَمْ نَشْرَحْ} و {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ} في ركعتي الفجر، والمغرب؛ أذهب الله عنه داء البواسير أو لم يرمد، أو لم يصبه في يومه ألم."السنن والمبتدعات"الشقيري (ص 58) .

• بدعة علاج تقوية الجماع."السنن والمبتدعات" (328) .

• قولهم: تكتب في ورقة بقلم نحاس وتجعله تحت لسانك -أي وقت الجماع- وهذا ما تكتب: 11911156918693111181145 191691."السنن والمبتدعات" (328)

• وقولهم: إذا جامع الكلب وانعقد ذكره؛ فبادر إلى قطع ذنبه من أصله، ثم ادفنه في الأرض أربعين يومًا، ثم أخرجه تجده عظامًا كالعقد، ومن ربطه بخيط وجعله على حقوه - أي موضع شد الإزار - وجامع امرأته؛ فإنه لا يُنزل ولو أقام من المغرب إلى الصباح."السنن والمبتدعات" (328) .

• البدع في علاج وجع الرأس."السنن والمبتدعات"الشقيري (328) .

• البدع في علاج شلل الفك."السنن والمبتدعات"الشقيري (329) .

• ومن أوهامهم: أنه إذا أصيب الطفل بمرض الكساح، ويسمى عند الأطباء (لين العظام) تذهب به أمه مثلًا يوم الجمعة، وتضعه على باب