"السنن والمبتدعات"الشقيري (ص 134، 167) .

• أما قراءة دعاء عاشوراء المذكور في مجموع الأوراد، بدعة منكرة."السنن والمبتدعات"الشقيري (ص 134) .

• ما يفعله العامة من رفع الأيدي إلى الهلال عند رؤيته، يستقبلونه بالدعاء قائلين: (هل هلالك، جلّ جلالك، شهر مبارك) ."الإبداع في مضار الإبتداع"الشيخ علي محفوظ (ص 303) .

• فما تأتي به العوام عند رؤية الهلال، من هذا الدعاء، والاستقبال، ورفع الأيدي، ومسح وجوههم، بدعة مكروهة."الإبداع في مضار الإبتداع"الشيخ علي محفوظ (ص 304) ،"السنن والمبتدعات" (283) .

• واجتماع الفقراء ليالي الجمعات في بعض المساجد، والبيوت للرقص بقولهم:"رباه آه اله إه إه إله اللوح واللوح اح لح اح لح"بدعة وضلال."السنن والمبتدعات"الشقيري (ص 83) ،"الإبداع في مضار الإبتداع" (264) .

• وقراءتهم: {قل هو الله أحد} ألف مرة يوم الجمعة، ليس له أصل البتة، واجتماع الصوفية للذكر والرقص يوم الجمعة بالشخر والنخير والإلحاد في أسماء الله."السنن والمبتدعات"الشقيري (ص 86) .

• من البدع ما يسمى بالأولى والثانية، أعني ما يقع قبل الزوال يوم الجمعة من الدعاء بالذكر والصلاة والسلام على رسول الله - صلى الله عليه وسلم، ونحو ذلك."الإبداع في مضار الإبتداع"علي محفوظ (167) .

• وقول بعض الجهلة بعد الجمعة: الفاتحة على هذه النية، أو الفاتحة لسيدنا الحسين، أو الولي الفلاني بدعة منكرة."السنن والمبتدعات"الشقيري (84) .