• الثاني: أنه منقطع بين يحيى بن أبي كثير وأبي هريرة؛ قال فيه عن رجل من الأنصار [1] ولا يدري من هو.

وأما الإسناد المذكور إلى عبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو الذي سقناه عن أبي [2] بكر بن أبي شيبة فصحيح ولكن لعلهما لم يبلغهما الخبر في ذلك عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وعقبة [3] بن صهبان الراوي عن ابن عمر وثقه العجليّ [4] وابن [5] سعد، وأخرج الشيخان [6] حديثه.

وأبو [7] أيوب الراوي عن عبد الله بن عمرو أخرج له الجماعة إلا الترمذي [8] واسمه يحيى بن مالك المراغي بضم الميم، والغين المعجمة بطن من الأزد [9] ، ووجد عن ابن طاهر بفتحها [10] وبالفتح قيده الرشاطي.

(1) كما في المصنف (1/ 131) .

(2) المصنف (1/ 131) .

(3) انظر ترجمته في الجرح والتعديل (6/ 312) برقم 1736 وتهذيب الكمال (20/ 200 - 202) برقم 3977 وتهذيب التهذيب (3/ 123) .

(4) معرفة الثقات (2/ 143) برقم 1263.

(5) الطبقات الكبرى (7/ 146) .

(6) الجمع بين رجال الصحيحين (1/ 381) برقم 1455، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (2/ 108) برقم 1270 ورجال صحيح البخاري للكلاباذي (2/ 564) برقم 888.

(7) انظر ترجمته في الجرح والتعديل (9/ 190) برقم 792 وتهذيب الكمال (33/ 60 - 62) برقم 7217 وتهذيب التهذيب (4/ 483) .

(8) انظر تهذيب الكمال (33/ 60) وتقريب التهذيب (1111) برقم 8006.

(9) حكاه ابن أبي حاتم عن أبيه كما في تهذيب الكمال (33/ 60) ووقع في الجرح والتعديل (9/ 190) قبيلة من العرب وما عند المزي هو الصواب.

(10) انظر الأنساب (5/ 245 - 246) ، اللباب (3/ 189 - 190) لب اللباب (2/ 248) ، معجم البلدان (5/ 93 - 94) .