وأمَّا حديثُ عثمان فمصحَّح [1] في الأصل، وقد أخرجه ابن ماجه [2] أيضًا، وأبو بكر بن خزيمة [3] ، والدارقطني [4] ، والبيهقي [5] وقال: بلغني عن البخاري أنه قال:"هو عندي حسن".

وعند الدارقطني:"وخَلَّل لحيته ثلاثًا"، ومع ذلك فكلُّهم رواه من طريق عامر بن شقيق. وقد قال عنه يحيى بن معين:"ضعيف".

وقال أبو حاتم:"ليس بقويّ" [6] .

وقال ابن أبي خيثمة:"سألت يحيى بن معين عن حديث عامر [7] بن شقيق بعينه؛ فقال: ضعيف" [8] .

وحديث ابن عمر [9] :"إذا توضَّأ عرك عارضيه بعض العرك":

قال الدارقطني [10] : قال ابن أبي حاتم: قال أبي:"روى هذا الحديث الوليد، عن الأوزاعي، عن عبد الواحد بن قيس، عن يزيد الرقاشي وقتادة قالا: كان النبيّ - صلى الله عليه وسلم - مرسلًا-، وهو الصواب [11] ."

(1) في ت"من".

(2) في"سننه" (كتاب الطهارة 1/ 148 / برقم 430) باب ما جاء في تخليل اللحية.

(3) في"صحيحه" (1/ 78 / برقم 151 - 152) .

(4) في"سننه" (1/ 86 / برقم 12، 13) .

(5) في"الكبرى" (1/ 54) .

(6) "الجرح والتعديل" (6/ 322 / برقم 1801) .

(7) في س"عن"وهو تحريف.

(8) في"بيان الوهم والإيهام" (3/ 364) .

(9) الذي تقدم ذكره ص (284) عند الشارح.

(10) في"سننه" (1/ 107/ برقم 53) .

(11) "العلل"لابن أبي حاتم (1/ 31 / برقم 58) وفيه وهو أشبه بالصواب وكذا عند الدارقطني.