من الشيطان: من حرف جر، والشيطان أسم مجرور بمن، وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجار والمجرور متعلقان بـ (استعذ) .

الرجيم: صفة للشيطان مجرورة مثله، وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخرها.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم.

أعوذ: فعل مضارع، يقال: عذت أعوذ، كما يقال: عاذ يعوذ عوذًا وعياذًا، ومعاذا [1] . قال يوسف - عليه السلام - {مَعَاذَ اللَّهِ} [2] أي عياذًا بالله.

أعوذ بالله بمعنى أعتصم به [3] ، كما جاء في حديث أبي هريرة في الدعاء عند دخول المسجد «اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم» [4] .

قال الحصين بن الحمام يخاطب قبيلته [5] :

وعوذي بأفناء العشيرة إنما ... يعوذ الذليل بالعزيز ليعصما

(1) انظر مادة «عوذ» في «النهاية» ، «لسان العرب» .

(2) سورة يوسف، الآية: 23 و79.

(3) انظر مادة «عوذ في «النهاية» ، لسان العرب»، وانظر «اغاثة اللهفان» 147:1، «التفسير القيم» ص (538) .

(4) سيأتي تخريجه في المواضع التي تشرع فيها الاستعاذة في المبحث السادس من هذا الفصل.

(5) انظر «المفضليات» ص68، المفضلية 12.