الآية لغة: العلامة [1] . قال تعالى: {إِنَّ آَيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَاتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آَلُ مُوسَى وَآَلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلَائِكَةُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (248) } [2] .

وقال تعالى عن الحواريين أنهم قالوا: {رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيدًا لِأَوَّلِنَا وَآَخِرِنَا وَآَيَةً مِنْكَ} [3] .

وقال الأسير الموصي لقومه [4] : «بآية ما أكلت معكم حيسا» .

وقال النابغة الذبياني [5] :

توهمت آيات لها فعرفتها ... لستة أعوام وذا العام سابع

جج

وتطلق الآية بمعنى الجماعة، يقال: خرج القوم بآيتهم: أي بجماعتهم [6] .

قال برج بن مسهر الطائي [7] :

(1) انظر: «تفسير الطبري» 1: 106، «المحرر الوجيز» 1: 47، «النهاية» مادة «آية» ، «تفسير ابن كثير» 1: 18.

(2) سورة البقرة، الآية: 248.

(3) سورة المائدة، الآية: 114.

(4) انظر قصته في كتاب «الأمالي» لأبي علي القالي 1: 6 - 7، وانظر: «المحرر الوجيز» 1: 47.

(5) انظر: «ديوانه» ص162، «تفسير ابن كثير» 1: 18.

(6) انظر: «النهاية» مادة «آية» .

(7) انظر: «المحرر الوجيز» 1: 47، «تفسير ابن كثير» 1: 18. ومعنى نزجي: نسوق، واللقاح: ذوات الألبان، والمطافلا: النوق معها أولادها.