وعن أنس [1] ، وعائشة [2] وروي عن ابن عباس [3] ، وبه قال ابن مسعود، وعبد الله بن الزبير، وعمار بن ياسر وعروة بن الزبير، وأبو وائل، ومحمد بن سيرين، والحكم بن عتيبة، وإبراهيم النخعي [4] ، والحسن وقتادة وعمر بن عبد العزيز [5] ، وعكرمة [6] ، والأوزاعي، وسفيان الثوري [7] ، وسعيد بن جبير والأعمش والشعبي [8] ، وأبو حنيفة وأصحابه [9] ،

وأحمد بن حنبل [10] وعبد الله بن المبارك، وإسحاق بن راهويه [11] ، وأبو عبيد [12] ، وجماعة من أصحاب

(1) أخرجه عن أنس ابن أبي شيبة 1: 401، وسيأتي ص 149 ذكر روايته ذلك عن الرسول - صلى الله عليه وسلم - وخلفائه.

(2) سيأتي ذكر حديثها ضمن أدلة هذا القول الدليل رقم 2.

(3) أخرجه ابن عباس- عبد الرزاق الأثر 2605، وابن أبي شيبة 1: 411، والطحاوي في «شرح معاني الآثار» 1: 402.

(4) أخرجه عنهم جميعا ابن أبي شيبة 1: 410 - 411، وانظر «الاستذكار» 2: 179.

(5) أخرجه عن الحسن وقتادة وعمر بن عبد العزيز- عبد الرزاق الأثر 2604.

(6) انظر «أحكام القرآن» للجصاص 1: 15.

(7) انظر «الاستذكار» 1: 154، 176 - 177، «المغني» 2: 149، «الجامع لأحكام القرآن» 1: 96.

(8) انظر «زاد المسير» 1: 8.

(9) انظر «المبسوط» 1: 15، «أحكام القرآن» للجصاص 1: 8، 9، 15، «فتح القدير» لابن الهمام 1: 291، «نصب الراية» 1: 328 ..

(10) انظر «مسائل الإمام أحمد» رواية النيسابوري 1: 52، 53، 55، «مسائل الإمام أحمد» رواية ابنه عبد الله ص 76 «زاد المسير» 1: 7، «المغني» 2: 149، «مجموع فتاوى ابن تيمية» 22: 353، 424، 442.

(11) انظر «سنن الترمذي» 1: 14، «المغني» 2: 149.

(12) انظر «أحكام القرآن» للقرطبي 1: 96.