69 -وسألتُ إسحاق بن إبراهيم قلتُ: رجلٌ أدرك الإمام جالسًا؟ قال: يكبِّر فيفتتح الصلاة ثم يكبر فيجلس ثم يقوم بتكبيرٍ [1] .

70 -وسمعتُ إسحاق مرَّةً أخرى يقول:"إذا انتهيت إلى الإمام وهو ساجدٌ فكبّر تكبيرةً تَنْوي بها مِفْتاح الصلاة، ثم اجلس ولا تكبِّر وتشهّد، فإذا قُمتَ فقُم بتكبيرةٍ وتكبيرتُك الأولى مفتَاح الصلاة".

71 -حدثنا المسيّب بنُ واضح، قال: سُئل ابنُ المبارك [2] : إذا قام يقضي يقوم بتكبيرة؟ قال: نعم [3] .

72 -حدثنا عبّاسُ بن الوليد، قال: ثنا عمر بنُ عبد الواحد، قال: سألتُ الأوزاعيَّ [4] : عن الرجل يدخل المسجد والناس سجودٌ، أيسجد معهم أم يُكبّر ويقول القول الذي يُقال في استفتتاح الصلاة؟ قال: يكبر لا يزيدُ على ذلك، قلتُ: فإنّهم قد سجَدُوا سجْدةً؟ قال: يسجدُ معهم الآخِرَة.

(1) ينظر: الكوسج (189) ,ابن المنذر، الأوسط، مرجع سابق، 4/ 271، ابن المنذر.

(2) سنده: ...

1 -المسَيّب بنُ واضِحِ بنِ سَرْحَانَ السُّلَمِيُّ التَّلُّمَنَّسِيُّ، قال أبو حاتم:"كان يخطئ كثيرًا فإذا قيل له لم يقبل"، وكان النسائي حسن الرأي فيه، ويقول: الناس يؤذوننا فيه، وقد ضعفه الدارقطني.

ينظر: الرازي، الجرح والتعديل، مرجع سابق، 8/ 294, علي بن عمر الدارقطني، سنن الدارقطني، تحقيق: شعيب الأرنؤوط وآخرون، 1 (بيروت: مؤسسة الرسالة، 1424 هـ) ، 126, عبد الله بن عدي الجرجاني، الكامل في ضعفاء الرجال، تحقيق: يحيى مختارغزاوي، ط 3، 6 (بيروت: دارالفكر، 1409 هـ) ، 387, الذهبي، ميزان الاعتدال، مرجع سابق، 6/ 431, الذهبي، سير أعلام النبلاء، مرجع سابق، 403, ابن حجر العسقلاني، لسان الميزان، تحقيق: دائرة المعرف النظامية- الهند، ط 3، 6 (بيروت ,01406 هـ) ، 40.

2 -عبد الله بن المبارك: ثقةٌ. تقدمت ترجمته في المسألة (31) .

(3) لم أقف عليه.

(4) سنده:

1 -عباس بن الوليد بن صُبْح الخلّال الدمشقي، السلمي. صدوقٌ، من الحادية عشرة، مات سنة ثمانٍ وأربعين. ق. ينظر: ابن حجر العسقلاني، تقريب التهذيب، مرجع سابق، 3191.

2 -عمر بن عبد الواحد السلمي الدمشقي: ثقةٌ. تقدمت ترجمته في المسألة رقم (38) .

3 -الأوزاعي: ثقةٌ. تقدمت ترجمته في المسألة (19) .