347 -سمعت أحمد يقول: إذا قال الرجل إذا رفع رأسه من الركوع: اللهم ربنا لك الحمد. فإنه لا يجعل فيه الواو [1] .

348 -قلت لإسحاق بن إبراهيم: أيقول الرجل خلف الإمام: ربنا لك الحمد شكرًا، إذا رفع رأسه من الركوع؟ قال: لا.

349 -قال إسحاق: ويقول خلف الإمام: سمع الله لمن حمده [2] .

350 -وسمعت أحمد بن نصر [3] ، قال: يقول خلف الإمام: سمع الله لمن حمده. اللهم ربنا لك الحمد. كل إنسانٍ يؤدي فرضه, ولا يجوز إلا أن يقوله.

351 -حدثنا محمد بن يحيى القُطَعي، قال: ثنا معاذ بن معاذ، قال: أبَنا ابن عون، عن محمد [4] ، قال: إذا قال الإمام: سمع الله لمن حمده. فليقل من خلفه: سمع الله لمن حمده، ربنا لك الحمد [5] [308] .

(1) سبق التعليق على هذا في المسألة (343) .

(2) ينظر: الكوسج، مرجع سابق، 267 و 500 , الترمذي، سنن الترمذي، مرجع سابق، 2/ 56, , ابن المنذر، الأوسط، مرجع سابق، 3/ 321, البغوي، شرح السنة، مرجع سابق، 3/ 114.

(3) أحمد بن نصر بن زياد النيسابوري: ثقة. تقدمت ترجمته في المسألة (31) .

(4) سنده:

1 -محمد بن يحيى بن أبي حَزْم القُطَعي: صدوقٌ. تقدمت ترجمته في المسألة (26) .

2 -معاذ بن معاذ بن نصر العنبري القاضي، ثقةٌ متقنٌ، من كبار التاسعة، مات سنة ستٍ وتسعين. ع. ينظر: ابن حجر العسقلاني، تقريب التهذيب، مرجع سابق، 6740.

3 -عبد الله بن عون بن أرطبان، أبو عون البصري، ثقةٌ ثبتٌ فاضلٌ، من السادسة، مات سنة خمسين على الصحيح. ع. ينظر: ابن حجر العسقلاني، تقريب التهذيب، مرجع سابق، 3519.

4 -محمد بن سيرين الأنصاري، البصري: ثقةٌ ثبتٌ. تقدمت ترجمته في المسألة رقم (25) .

(5) لم أقف عليه. وقد نقله الترمذي، سنن الترمذي، مرجع سابق، 2/ 56 وابن المنذر في الأوسط، مرجع سابق، 3/ 320 بدون إسناد.