فهرس الكتاب

الصفحة 39 من 299

رُكبتيه [1] ، وإنْ أمكنه الإقامةُ في ركوعه قدر ما يقول بعد تكبيرة الافتتاح: سُبحانك اللهم، أو شيء [2] يقولُه يَستفتح بها بقدر ما يركع قبل أنْ يرفع الإمامُ رأسَه [3] قبل أن يهوي للركوع [وَيضَع] [4] يديه على رُكبتيه، ولا يعتد بتلك الرَّكعة أيضًا [5] إذا شك في إدراكها مع الإمام قبل أنْ يرفع رأسه"."

60 -حدثنا إسحاق، قال: أبَنا زكريا بن عَديّ، عن عُبيد الله بن عمرو الرَّقِّي، عن إسحاق بن راشد الجزري، عن الزُّهري، عن سالم، عن أبيه [6] ، قال: (( إذا كبَّر ليركع، فهوى للركوع فرفعَ الإمام رأسه، فامترى أركع قبل أنْ يرفع الإمامُ أم لا؟ لم يعتد بتلك الركعة ) ) [7] .

61 -حدثنا محمد بن أبي حَزْم [258] ، قال: ثنا محمد بن بكر، قال: أبَنا هشامُ بن حَسَّان، عن الحسن [8] : في الذي يَنسى أنْ يستفتح صلاتَه بالتكبير؟ قال: تُجزئه تكبيرةُ الركوع، وإنْ جاءَ

(1) نقل ابن رجب الخلاف بين العلماء في حكم وضع اليدين على الركبتين في الركوع.

ينظر: ابن رجب، فتح الباري، مرجع سابق، 5/ 48 و 49.

(2) كذا في الأصل: ولعل الأولى: أو شيئًا يقوله يستفتح به.

(3) في الأصل حرف: أم. مضروبٌ عليه.

(4) في الأصل: وضع، ولعل الأولى المثبت. والمعنى والله أعلم: أنه إذا غلب على ظن المأموم أنه يستطيع أن يدرك الإمام في الركوع بعد أن يقول دعاء الاستفتاح والتعوذ قالهما ثم ركع.

(5) في المطبوع ص 110: وأيضًا.

(6) سنده:

1 -زكريا بن عدي بن الصلت التيمي مولاهم،، ثقةٌ جليلٌ يحفظ، من كبار العاشرة، مات سنة إحدى عشرة - أو اثنتي عشرة - ومائتين. خ م مد ت س ق. ينظر: ابن حجر، تقريب التهذيب، مرجع سابق، 2024.

2 -عبيد الله بن عمرو الرقي، أبو وهب الأسدي، ثقةٌ فقيهٌ، ربما وهم، من الثامنة، مات سنة ثمانين. ع. ينظر: ابن حجر، تقريب التهذيب، مرجع سابق، 4327.

3 -إسحاق بن راشد الجزري، أبو سليمان، ثقةٌ، في حديثه عن الزهري بعض الوهم، من السابعة، مات في خلافة أبي جعفر. خ 4. ينظر: ابن حجر، تقريب التهذيب، مرجع سابق،350.

4 -محمد بن مسلم الزهري: ثقة. تقدمت ترجمته في المسألة (47) .

5 -سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب: ثقة. تقدمت ترجمته في المسألة (9) .

6 -عبد الله بن عمر رضي الله عنهما. تقدمت ترجمته في المسألة (4) .

(7) لم أقف عليه. وقد نقله ابن رجب عن ابن عمر رضي الله عنهما.

ينظر: ابن رجب، فتح الباري، مرجع سابق، 5/ 10، ابن رجب، القواعد، مرجع سابق، 3/ 151.

(8) سنده:

1 -محمد بن يحيى بن أبي حَزْم: صدوقٌ. تقدمت ترجمته في المسألة (26) .

2 -محمد بن بكر بن عثمان البُرساني: صدوقٌ قد يخطئ. تقدمت ترجمته في المسألة (26) .

3 -هشام بن حسان الأزدي، ثقةٌ، من أثبت الناس في ابن سيرين، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقالٌ,، من السادسة، مات سنة سبعٍ - أو ثمانٍ - وأربعين. ع. ينظر: ابن حجر، تقريب التهذيب، مرجع سابق، 7289.

4 -الحسن بن أبي الحسن البصري، ثقةٌ وكان يرسل كثيرا ويدلّس. تقدمت ترجمته في المسألة (25) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت