وينصب اليمنى يُقعي على أطراف أصابع يمينه [حاذيًا] [1] عليها ثانيها، وراءه كذلك على أصابعها )) [2] [3] .

354 -حدثنا علي بن عثمان قال: ثنا جرير بن حازم [4] قال:"رأيت عطاء [5] وابن أبي مُلَيكة [6] وطاووسًا [7] وسالمًا [8] ونافعًا [9] يُقْعُون إذا رفعوا رؤوسهم من السجدة الأولى". [10]

(1) في الأصل: حاذيًا. ويحتمل أنها: جاثيًا. كما عند عبد الرزّاق، مصنف عبد الرزّاق، مرجع سابق، ح 3034 و 3039، كتاب الصلاة، باب الإقعاء في الصلاة، 2/ 191، 193، وابن المنذر في الأوسط، مرجع سابق، ح 1482، كتاب صفة الصلاة، باب ذكر إباحة الإقعاء على القدمين بين السجدتين، 3/ 358.

(2) العبارة مشكلة، وفي عبد الرزّاق، مصنف عبد الرزّاق، مرجع سابق، ح 3039، كتاب الصلاة، باب الإقعاء في الصلاة، 2/ 191، 193:"وراءه على كل أصابعها".

(3) رواه بمعناه أبو يوسف، الآثار، مرجع سابق، ح 286، باب السهو، 58، وعبد الرزّاق، مصنف عبد الرزّاق، مرجع سابق، ح 3034 و 3039، كتاب الصلاة، باب الإقعاء في الصلاة، 2/ 191، 193، وابن المنذر في الأوسط، مرجع سابق، ح 1482، كتاب صفة الصلاة، باب ذكر إباحة الإقعاء على القدمين بين السجدتين، 3/ 358، من طريق عطاء، ورواه ابن أبي شيبة، المصنف، مرجع سابق، ح 2942 و 2944، كتاب الصلاة، من رخص في الإقعاء، 1/ 255.

(4) سنده:

1 -على بن عثمان بن عبد الحميد اللاحقي، وثقه أبو حاتم وابن حبان والذهبي. ينظر: ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، مرجع سابق، 1079، ابن حبان، الثقات، مرجع سابق، 14456، الذهبي، ميزان الاعتدال، مرجع سابق، 5889.

2 -جرير بن حازم الأزدي: ثقةٌ لكن في حديثه عن قتادة ضعفٌ، وله أوهامٌ إذا حدَّث من حفظه. تقدمت ترجمته في المسألة رقم (179) .

(5) رواه عن عطاء , أحمد بن حنبل , العلل، مرجع سابق، ح 262، 1/ 221.ج

(6) عبد الله بن عبيد الله بن أبي مُلَيكة المدني، أدرك ثلاثين من الصحابة، ثقةٌ فقيهٌ، من الثالثة، مات سنة سبع عشرة. ع. ينظر: ابن حجر العسقلاني، تقريب التهذيب، مرجع سابق، 3454.

(7) طاووس بن كَيسان اليماني: ثقةٌ فقيهٌ. تقدمت ترجمته في المسألة رقم (25) . وقد روى ذلك عنه ابن أبي شيبة، المصنف، مرجع سابق، ح 2945، كتاب الصلاة، من رخص في الإقعاء، 1/ 256. وأحمد في العلل، مرجع سابق، ح 262، 1/ 221.

(8) سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب: ثقةٌ. تقدمت ترجمته في المسألة (9) .

(9) نافع المدني: ثقةٌ. تقدمت ترجمته في المسألة (21) .

(10) لم أقف عليه. قال ابن المنذر:"قال طاوس: رأيت العبادلة يفعلونه: ابن عمر، وابن عباس، وابن الزبير، وفعل ذلك سالم، ونافع، وطاوس، وعطاء، ومجاهد".

ينظر: ابن المنذر، الأوسط، مرجع سابق، 3/ 358.