سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: (ليس منا من لم يتغنَّ [1] بالقرآن) . فقلت لابن أبي مُلَيكة: يا أبا محمد، أرأيت إن لم يكن حَسَن الصوت؟ قال: يُحَسِّنُه ما استطاع [2] .

287 -حدثنا يحيى الحِمّاني، قال: ثنا أبو مسعود، قال: ثنا أبو سعد [3] , قال:"رأيتني أنا وعبدالرحمن بن الأسود [4] , نطوف بالليل في سكك الكوفة على المساجد في رمضان نطلب به حسن الصوت" [5] .

(1) يتغنّ بالقرآن: يحتمل أربعة معاني:

الأول: يستغني بالقرآن. اختاره ابن عيينة، وأبو عبيد.

الثاني: يُحِسِّن قراءته، ويترنَّم به، ويرفع صوته به.

الثالث: يرفع صوته به. اختاره الشافعي.

الرابع: حزنه، فيقرؤه بحزن مثل صوت أبي موسى. اختاره الإمام أحمد.

ينظر: القاسم بن سلام، غريب الحديث، مرجع سابق، 2/ 8 (169) ، ابن قدامة المقدسي، المغني، مرجع سابق، 2/ 614، ابن منظور، لسان العرب، مرجع سابق، 15/ 136.

(2) رواه أبو داود، سنن أبي داود، مرجع سابق، ح 1471، كتاب الصلاة، باب استحباب الترتيل في القراءة، 2/ 74، من طريق عبد الأعلى النرسي. وصححه الألباني في تعليقه على , سنن أبي داود مع أحكام الألباني، مرجع سابق، 228. وللحديث شاهدٌ بلفظه من حديث أبي هريرة مرفوعًا في البخاري، صحيح البخاري، مرجع سابق، ح 7527، كتاب التوحيد، باب قول الله تعالى: وأسروا قولكم أو اجهروا به، 9/ 154.

(3) سنده:

1 -يحيى بن عبد الحميد الحِمّاني، الكوفي: حافظٌ، إلا أنهم اتهموه بسرقة الحديث. تقدمت ترجمته في المسألة (19) .

2 -أبو مسعود عبد الرحمن بن الحسن الموصلي الزجاج، قال أبو حاتم الرازي: يكتب حديثه ولا يحتج به، ووثقه إسحاق بن راهويه والبزار. ينظر: ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، مرجع سابق، 1071، البزار، مسند البزار، تحقيق: مجموعة من المحققين، ط 1، 8 (المدينة المنورة: مكتبة العلوم والحكم) ، 232، الدولابي، الكنى والأسماء، مرجع سابق، 3/ 1011, ابن حجر، لسان الميزان، مرجع سابق، 1619.

3 -سعيد بن المرزبان العبسي مولاهم، أبو سعد البقال، ضعيفٌ مدلّس، مات بعد الأربعين، من الخامسة. بخ ت ق. ينظر: ابن حجر العسقلاني، تقريب التهذيب، مرجع سابق، 2389.

(4) عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد النخعي، ثقةٌ، من الثالثة، مات سنة تسعٍ وتسعين. ع. ينظر: ابن حجر العسقلاني، تقريب التهذيب، مرجع سابق، 3803.

(5) رواه عبد الله بن محمد بن عبيد بن أبي الدنيا القرشي البغدادي، الإشراف في منازل الأشراف، تحقيق: نجم عبد الرحمن خلف، ط 1، 1 (الرياض: مكتبة الرشد، 1411 هـ) , ح 129، 166، من طريق أبي مسعود ورواه ابن عدي في الكامل، مرجع سابق، 4/ 433 من طريق أبي سعد.