251 -حدثنا أحمد بن عبد الله [الغداري] [1] ، قال: ثنا حماد بن زيد، عن يحيى بن عتيق [2] ، قال: رأيت طاووسًا [3] والمغيرة بن حكيم [4] : يعدّان الآي في الصلاة [5] .

252 -حدثنا يحيى الحماني، قال: ثنا ابن إدريس، عن هشام [6] ، عن الحسن [7] وابن سيرين [8] ، قالا:"لا بأس بعدّ الآي في الصلاة" [9] .

(1) هكذا في الأصل، ولعل الصواب: أحمد بن عبيد الله الغداني، فقد ذكر المزي حربًا في تلاميذه. ينظر: المزي، تهذيب الكمال، مرجع سابق، 77،1/ 400.

(2) سنده:

1 -أحمد بن عبيد الله الغُداني، يكنى أبا عبد الله، صدوقٌ، من العاشرة، مات سنة أربعٍ وعشرين، وقيل: بعد ذلك. خ د. ينظر: ابن حجر العسقلاني، تقريب التهذيب، مرجع سابق، 76.

2 -حمّاد بن زيد الأزدي. ثقةٌ ثبتٌ فقيهٌ، من كبار الثامنة، مات سنة تسعٍ وسبعين، وله إحدى وثمانون سنةً. ع. ينظر: ابن حجر العسقلاني، تقريب التهذيب، مرجع سابق، 1498.

3 -يحيى بن عتيق الطُفاوي البصري، ثقةٌ، من السادسة. ع. ينظر: ابن حجر العسقلاني، تقريب التهذيب، مرجع سابق، 7603.

(3) طاوس بن كَيسان اليماني: ثقةٌ فقيهٌ. تقدمت ترجمته في المسألة رقم (25) .

(4) المغيرة بن حكيم الصنعاني ثقةٌ. تقدمت ترجمته في المسألة رقم (208) .

(5) رواه ابن أبي شيبة، المصنف، مرجع سابق، ح 4903، كتاب الصلاة، في عدد الآي في الصلاة من لم ير به بأسا، 1/ 426، من طريق حماد بن زيد.

(6) سنده:

1 -عبد الله بن إدريس الأوْدي، أبو محمد الكوفي، ثقةٌ فقيهٌ عابدٌ، من الثامنة، مات سنة اثنتين وتسعين، وله بضعٌ وسبعون سنةً. ع. ينظر: ابن حجر العسقلاني، تقريب التهذيب، مرجع سابق، 3207.

2 -هشام بن حسان الأزدي: ثقةٌ. وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال، لأنه قيل كان يرسل عنهما. تقدمت ترجمته في المسألة (61) .

(7) الحسن بن أبي الحسن البصري. ثقةٌ وكان يرسل كثيرًا ويدلّس. تقدمت ترجمته في المسألة (25) .

(8) محمد بن سيرين الأنصاري البصري: ثقةٌ ثبتٌ. تقدمت ترجمته في المسألة رقم (25) .

(9) رواه ابن أبي شيبة، المصنف، مرجع سابق, عن الحسن في موضعين، ح 4894 و 4905 وعن ابن سيرين، ح 4898 وح 4906، كتاب الصلاة، في عدد الآي في الصلاة من لم ير به بأسا، 1/ 426.