ولم يثبت عن ابن المنذر أنه قال إن الشافعي انفرد بذلك (1) لأنه قد نقل في الأشراف عن عطاء وابن سيرين وغيرهما القول بالجمع بينهما للمأموم، وأما المنفرد فحكى الطحاوي وابن عبد البر الإجماع على أنه يجمع بينهما، وجعله الطحاوي حجة لكون الإمام يجمع بينهما للاتفاق على اتحاد حكم الإمام والمنفرد، لكن أشار صاحب الهداية إلى خلاف عندهم في المنفرد (2) .انتهى كلام الحافظ .

(1) : كما قال عبد الحميد الشرواني في حواشي الشرواني على تحفة المحتاج بشرح المنهاج (2/63) :وقول ابن المنذر إن الشافعي خرق الإجماع في جمع المأموم بين سمع الله لمن حمده وربنا لك الحمد مردودا إذ قال بقوله عطاء وابن سيرين وإسحاق وأبو بردة وداود وغيرهم .

(2) : فتح الباري شرح صحيح البخاري (كتاب الأذان باب فضل اللهم ربنا لك الحمد)