وهاهو المبرد يردد المصطلح نفسه في قوله (( هذا باب الأفعال التي تدخلها ألف الوصل والأفعال الممتنعة من ذلك ) ). [1] . وكذا أبن السراج إذ قال: (( ألف الوصل همزة زائدة يوصل بها إلى الساكن ... .. ) ). [2]

أما فيما يتعلق بكسر الهاء في ائته فإن ما ذهب إليه العيني هو الصحيح إذ يتعين كسر الهاء للدلالة على الحرف المحذوف ـ الياء ـ من فعل الأمر.

أما قول العيني (فحذفت همزة الكلمة للتخفيف) فغير صحيح، إذ كيف حذفت الهمزة وهي موجودة في الكلمة كما ذكر آنفًا.

ـ القسم الثاني: الخلافات المتصلة بمسائل الصرف.

1ـ أبواب الفعل

أبواب الفعل كما هو معروف ستة هي: (فعَلَ ـ يفعل) و (فعَلَ ـ يفعِل) و ... (فعَلَ ـ يفعَلَ) و (فعِلَ ـ يفعَل) و (فعلَ ـ يفعل) و (فعِل ـ يفعِل) .

وهناك أبواب أخرى شاذة هي (فعل ـ يفعل) نحو: فضل ـ يفضل، وباب ... (فعل ـ يفعل) نحو: (كدت تكاد) ... .. الخ. [3]

ولكل باب من هذه الأبواب ضوابط خاصة به وضعها الصرفيون لمعرفة أبواب كثير من الأفعال.

وقد كان لموضوع أبواب الفعل مكان في دائرة الخلاف بين الشارحين في مسألتين ... هما:

(1) المقتضب 2/ 88.

(2) الأصول في النحو 2/ 388.

(3) ينظر الكناش 2/ 57 ومابعدها، رسالتان في علم الصرف 168 وما بعدها، ذا العرف في فن الصرف 30 ومابعدها.