جمع فلك بفتحتين مثل أسد واسد. وقال صاحب المحكم السفينة فعيلة بمعنى فاعلة، سميت سفينة لأنها تسفن وجه الماء أي تفسره والجمع سفن وسفائن وسفين )) . [1]

وقال العيني في قوله (الفلك السفن الواحد والجمع سواء) (( ... .. يعني في الفلك ويدل عليه قوله تعالى (( في الفلك المشحون ) )وقوله (( حتى إذا كنتم في الفلك وجرين بهم ) )فذكره في الإفراد والجمع بلفظ واحد. وقال بعضهم: وقيل إن الفلك بالضم والإسكان جمع فلك بفتحتين مثل أسد وأسد. قلت هذا الوجه غير صحيح وإنما الذي يقال إن ضمة فاء فلك إذا قوبلت بضم همزة أسد الذي هو جمع يقال جمع وإذا قوبلت بضم قاف قفل يكون مفردًا )) . [2]

وبعد فقد ذكر أبن حجر هذه المسألة في كتابة انتقاض الاعتراض دونما تعليق ... منه، والحق أن ما ذهب إليه العيني هو الصحيح فالفلك بضم ثم سكون مفرد وجمع فإذا قابلت ضمة فاء فلك ضمة همزة أسد الذي هو جمع يقال جمع وإذا قوبلت بضم قاف قفل يكون مفردًا. قال المبرد (( الفلك للواحد والفلك للجميع ... .. فمن قال في ... أسد، آساد، قال في الفلك أفلاك، كما تقول في قفل أقفال، ومن قال في أسد: أسد لزمه أن يكون في فلك: فلك ) ). [3]

ز ـ بين الجمع والمصدر

1 ـ جاء في باب (قول الله تعالى(( ولا تفع السفاعة عنده إلا لمن أذن له حتى إذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير ) )) في حديث (( عن أبي هريرة

(1) فتح الباري 4/ 376.

(2) عمدة القاري 11/ 178.

(3) المقتضب 2/ 205 وينظر الكتاب 2/ 181.