نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه، ص: 168و وَاشْدُدْ عَلى قُلُوبِهِمْ أي: قسّها.

90 -وفَأَتْبَعَهُمْ أي: لحقهم.

و وَعَدْوًا أي: ظلما.

92 -ونُنَجِّيكَ أي: نلقيك على نجوة من الأرض وهي الكدية.

وبِبَدَنِكَ أي: وحدك ويقال بجسمك وذكر الجسم دلالة على خروج الروح منه أي: ببدن لا روح فيه وقال بعضهم ببدنك أي: بدرعك والبدن الدرع.

ولِمَنْ خَلْفَكَ أي: بعدك.

93 -وبَوَّأْنا أي: أنزلنا.

ومُبَوَّأَ صِدْقٍ أي: منزل صدق.

94 -وفَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍ هذه مخاطبة للنبي صلّى اللّه عليه وسلّم والمراد غيره.

98 -وفَلَوْ لا كانَتْ أي: لم تكن.

وقَرْيَةٌ آمَنَتْ يريد نينوى مدينة قوم يونس.

منسوخه

في هذا الحزب من الآي المنسوخة:

قوله تعالى: وَاصْبِرْ حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ [يونس: 109] قال ابن زيد وغيره إن ذلك منسوخ بآيات القتال والغلظة، وقد تقدم أن هذا وما أشبه من المسالمة واللين