بفتح الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وضم القاف وفي آخرها التاء [1] المنقوطة من فوقها باثنتين [1] ، هذه النسبة إلى بيع الياقوت، وهو شيء من الجواهر، أخبرنا أبو الحسن الأزجي ببغداد إجازة [قال-[2] ] أنا أبو بكر الخطيب كتابة حدثني/ محمد ابن على الصوري سمعت إبراهيم بن جعفر بن ابى الكرام البزاز [3] بمصر يقول سمعت ابا محمد الياقوتى يقول: رأيت الحلاج عند الجسر، وهو على بقرة [4] ووجهه إلى عجزها، فسمعته يقول: ما أنا بالحلاج ألقى على [5] شبهة وغاب، فلما أدنى إلى الخشبة ليصلب عليها سمعته [6] يقول: يا معين الفنا [7] على، أعنى [على-[8] ] الفنا وأبو الفضل مسعود بن على بن عبد الرحيم الياقوتى، شيخ مقارب ليس بذاك، سمع صحيح البجيري [9] عن أبى بكر محمد بن أحمد بن محمد البلدي [10] ، كتبت عنه [11] ببلدة نسف.
[1- 1] وفي م: المثناة.
[2] من م.
[3] من تاريخ بغداد 8/ 130، وفي الأصل وم: البزار.
[4] من م وتاريخ بغداد، ووقع في الأصل: مقبرة.
[5] من م وتاريخ بغداد، ووقع في الأصل: عليه- خطأ.
[6] وفي م: سمعة.
[7] من م وتاريخ بغداد، ووقع في الأصل: انصنا.
[8] من م وتاريخ بغداد.
[9] من الأنساب 2/ 310، ووقع في الأصل: البحري، وفي م: السجزى- كلاهما مصحف.
[10] من م، ووقع في الأصل: السندي- خطأ.
[11] ليس في م.