ابن خشان بن أسعد بن وديعة بن مبذول بن عدي بن عثم [1] بن الربعة، هو خشانى، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم فغير اسمه وسماه عبد العزيز- قاله ابن الكلبي في نسب قضاعة. [2]
بفتح الخاء والشين المعجمتين والواو بعد الألف وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى خشاورة وهي سكة بنيسابور، منها أبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم القاري الخشاورى من أهل نيسابور، وكان على رأس سكة خشاورة- ذكره الحاكم أبو عبد الله الحافظ في التاريخ فقال: إبراهيمك القاري، كان من الصالحين حدثونا أنه كان يقرأ عند أبى عمرو الحيريّ والمتقدمين من مشايخنا ولا نذكره إلا شيخا هرما كان على رأس سكة خشاورة، سمع أبا زكريا يحيى بن محمد بن يحيى والسري بن خزيمة وأقرانهما بنيسابور، وبلغني أنه كان كتب عن على بن الحسن الدرابجردى ولم أسمع منه، ثم إنه خرج مع أبى عمرو الحيريّ إلى هراة فسمع المسند الكبير من عثمان بن سعيد الدارميّ وعقد عليه مجلس لقراءة
[ ] عبد العزيز كما يأتى، وليس هو من خشان بن عمرو بن صداء بل هو من خشان ابن أسعد بن مبذول كما يأتى، وخشان بن عمرو بن صداء من مذحج، وخشان ابن أسعد الّذي ينتسب اليه صاحبنا من قضاعة
[4] مثله في الإكمال 2/ 473 وأسد الغابة وغيرها، ووقع في س وم وع «يزيد» .
[1] هكذا ضبط في الإكمال وغيره، ووقع في ك «غنم» ولم ينقط في غيرها.
[2] (755- الخشانى) بالضم والتخفيف رسم في التبصير- راجع التعليق على الإكمال 3/ 269 و 270.