بفتح العين المهملة والواو وفي آخرها القاف، هذه النسبة إلى عوقة، [1] وهو موضع بالبصرة- هكذا ذكره أبو حاتم ابن حبان، والمشهور بهذه النسبة محمد بن سنان العوقى الباهلي، من أهل البصرة، [2] وهو باهلي [2] ، إنما قيل له «العوقى» لأنه نزل العوقة [3] فنسبوه إليهم [3] ولم يكن من أنفسهم، يروى عن همام بن يحيى وهشيم [2] بن بشير [2] وموسى بن على بن رباح، مات سنة اثنتين [أو ثلاث-[4] ] وعشرين ومائتين، وآخر من حدث عنه أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي البصري.
وقال ابن ماكولا [5] : العوقة من عبد القيس، والمنتسب إليها أبو نضرة المنذر بن مالك بن قطعة العوقى، يروى عن أبى سعيد الخدريّ رضى الله عنه، وربما قيل فيه «العبديّ» و «العصرى» .
والّذي ذكره أبو حاتم بن حبان [أنه-[6] ] موضع بالبصرة
[ ] ذيل منصور: أبو الثناء شكر بن صبرة بن سلامة بن حامد العوفيّ المقرئ بالإسكندرية، حدث بها عن السلفي- وانظر تعليق المعلمي على الإكمال 6/ 316.
[1] قال ابن الأثير عوقة بطن من عبد القيس، سكنوا محلة بالبصرة فنسب إليهم- انتهى. وقال ياقوت محلة من محال البصرة، فنسب إلى القبيلة فيما ذكر الحازمي، وأخاف ألا يكون ضبطه، فان القبيلة هي «عوق» بالضم والتسكين كما ضبطه الأزهري بخطه- إلخ.
[2- 2] ليس في م.
[3- 3] في م: «المحلة المنسوبة إليهم» .
[4] من م واللباب.
[5] في الإكمال 6/ 315.
[6] من م.