بتشديد الراء المفتوحة وفي آخرها الياء، عرف بهذا الاسم هلال بن يحيى بن مسلم الرايى [1] من أهل البصرة، وإنما قيل له:
الرايى لأنه كان ينتحل مذهب الكوفيين ورأيهم فعرف بالرايى، وكان عالما بالشروط [2] ، يروى عن أبى عوانة وأهل البصرة، روى عنه أهل بلده كان يخطئ كثيرا على قلة روايته، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد [و-[3] ] لم يحدث بشيء كثير وإنما ذكرته ليعرفه العوام وأبو عثمان [4] ربيعة ابن أبى عبد الرحمن الرايى [1] واسم أبى عبد الرحمن فروخ مولى آل المنكدر التيمي تيم قريش، وقيل: كنية ربيعة أبو عبد الرحمن، وإنما قيل له: الرايى لعلمه به، وكان عارفا بالسنة وقائلا بالرأي وهو مدينى، سمع أنس بن مالك والسائب بن يزيد وعامة التابعين من أهل المدينة، روى عنه مالك [بن أنس [5] ] وسفيان الثوري وشعبة [بن-[6] ] الحجاج والليث بن سعد
[1] كذا، وقد تقرأ هذه الكلمة بهمزة ساكنة بعد الراء فتحتية مكسورة فياء النسبة، وقد تقرأ بألف بعد الراء فهمزة مكسورة فتحتية خفيفة، والّذي في مخطوطة اللباب والقبس والإكمال 4/ 131 وغيرها «الرأى» وهي كما يعلم من المشتبه بهمزة ساكنة بعد الراء تليها ياء، ويأتى ما يوافق ذلك وراجع التعليق على الإكمال.
[2] في ك «بالشرائط» كذا.
[3] من س وم.
[4] في س وم «وابو عبد الرحمن» كذا.
[5] من ك.
[6] سقط من ك.