شيخا صالحا فقيها، سمع أبا الخطاب نصر [1] بن أحمد [2] بن البطر [2] القارئ وأبا عبد الله الحسين بن أحمد بن طلحة النعالى وغيرهما، سمعت منه أحاديث.
بفتح النون والسين المهملة بعدها الهمزة المفتوحة [3] ، هذه النسبة إلى بلدة بخراسان [4] يقال لها: نسا، والنسبة المشهورة إلى هذه البلدة النسوي والنسائي، وسمعت إسماعيل بن محمد بن الفضل الحافظ بأصبهان يقول:
سمعت الأديب أبا المظفر محمد بن أحمد الأبيوردي يقول: النسبة الصحيحة إلى هذه البلدة نسائي، وكان الأديب جمع جزءا في تاريخ نساء [5] وأبيورد، وأنا دخلتها وأقمت بها [قريبا من-[6] ] أربعين يوما وكتبت عن جماعة بها، وسمعت أن هذه البلدة إنما سميت بهذا الاسم في ابتداء الإسلام، [7] لأن المسلمين [7] لما أرادوا فتحها كان رجالها غيبا [8] عنها فحاربت النساء الغزاة،
[1] وفي م: نصير.
[2- 2] ليس في م.
[3] وفي اللباب: وبعد الألف همزة وياء النسب.
[4] زيد في معجم البلدان في باب النون والسين عن البناء: ونسا مدينة بفارس، ونسا مدينة بكرمان، وعن الرهنى: نسا من رساتيق بم بكرمان، ونسا مدينة بهمذان.
[5] من م، وفي الأصل: بنيسابور.
[6] من م.
[7- 7] سقط من م.
[8] في الأصل: عينا، وفي م: غينا.