فهرس الكتاب

الصفحة 87 من 183

إذا اعتمر في أشهر الحج ولم ينو بها التمتع هل يكون متمتعًا أو لا؟

اختلف العلماء في هذه المسألة على قولين:

القول الأول: أنه تشترط نية التمتع , وهذا قول عند الحنابلة [1] ووجه عند الشافعية [2] .

الأدلة:

استدل أصحاب هذا القول بقولهم إنه جمع بين عبادتين في وقت إحداهما فافتقر إلى نية كالجمع بين الصلاتين.

يجاب عن هذا الدليل من وجهين:

1 -أن العمرة قبل أيام الحج ليست في وقتها فالأشهر الحرم ليست كلها وقت للحج بل إن أيام الحج معدودة كما قال تعالى: {وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ} [3] .

2 -أنه لا يصح القياس على الصلاة لأنه لا يشترط على الصحيح نية للجمع بين الصلاتين لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجمع في أسفاره ولم ينقل عنه أنه أمرهم بنية للجمع.

واختلف أصحاب هذا القول متى تكون النية هل لابد أن تكون عند الإحرام , أو في أي وقت مادام أنه لم يتحلل من إحرامه على قولين.

(1) الإنصاف 3/ 442 الفروع 3/ 245.

(2) المجموع 7/ 148.

(3) البقرة: 20.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت