يجوز له أن يصلي ركعتين أو أربعة؟ هو شاك في ذلك .. هو يقول: صل ركعتين، ومنهم من يصلي أربعًا .. فهل يجوز؟

الجواب: نعم .. الجواب: يجوز الدخول في الصلاة دون تعيين نية المرء: هو منفرد أو إمام؛ وكذلك يجوز أن يدخل الصلاة دون تعيين النية في عدد الركعات التي يريد أن يصليها وفي ذلك أدلة .. هذا واحد .. وهذا أوسع من السؤال الذي تقدم.

أما الآن فالسؤال: هل يجوز أن يغير المرء نيته؟ الجواب: نعم .. وذلك لحديث ابن عباس عندما نام عند خالته ميمونة بنت الحارث زوج النبي -صلى الله عليه وسلم- أم المؤمنين .. فقال:"نام رسول الله حتى نفخ، ثم قام فأخذ شنا معلقًا، ثم توضأ وضوءًا خفيفًا -والحديث في الصحيحين- فلما قام رسول الله يصلي، قال: فصنعت مثل ما صنع، ثم وقفت بجانبه الأيسر، فأخذ بأذني وأدارني إلى جانبه الأيمن"والمقصود به: أن ابن عباس صلى بصلاة النبي صلى الله عليه وسلم، والنبي صلى الله عليه وسلم قد دخل الصلاة بغير وجود ابن عباس.

وكذلك لما خرج النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل في رمضان، فالناس لما رأوه يصلي صلوا بصلاته؛ أي: لم يُنشأ صلاته عندما ابتدأها وهو إمام وإنما منفردًا.

فدل هذا على جواز أن يغير نيته من منفرد إلى إمام .. هذا إذا قلنا: بأنه يلزمه أن يصلي معينًا صلاته: هو منفرد أو إمام ..

نفى بعض أهل العلم - كما ذكرنا عن ابن حجر، وهو من الشافعية، يقول: بأن تعيين النية في هذا الباب ليس ضروريًا، وليس شرطًا من شروط صحة النية وصحة الصلاة؛ فيجوز للمرء أن يصلي بدون تعيين أنه إمام أو مأموم، فيصلي ما شاء والناس يصلون معه من غير تعيين النية ..

فإذا قلنا بضرورة تعيين النية، فحينئذ: النص الذي ذكرناه يفيد بأنه يجوز أن يغير المرء نيته من منفرد إلى إمام .. هذا إذا قلنا: أنه لابد من تعيين النية .. إذا هذه مسألة .. يكون الرجل منفردًا فيصلي ..

كذلك في تغيير النية من إمام إلى مأموم ... هذا فعله الصديق الأكبر أبو بكر، لما خرج النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي توفي فيه صلى الله عليه وسلم .. بأبي هو وأمي