في الجواب، ولكن أبشر المسلمين بكلمة أقولها-: قريبًا وقريبًا جدًا سيلتقي جهاد أهل اليمن مع جهاد أهل الشام، وسيلتقي جهاد أهل ليبيا مع جهاد أهل الشام .. وأنتم املأوا الفراغات .. ستنشئ هناك كثير من الفراغات حول هذه الكلمة، فاملأوها أنتم .. أنتم غدًا ستملأونها.

ماذا يعني التقاء جهاد أهل اليمن مع جهاد أهل الشام؟؟ الجواب عندكم .. وماذا يعني التقاء -قريبًا- جهاد أهل ليبيا مع جهاد أهل الشام؟؟ الجواب عندكم.

والمحطة القادمة فلسطين .. والملتقى قريبًا بإذن الله .. لمن كانت لحيته سوداء، وليس فيها الشيب -كلحيتي- كثيرًا، سيرى هذا وسيكون قريبًا .. وربما -وأنا أطمع كثيرًا مع شيبي- أرى هذا، يعني: عندي أمل كبير أن يكون قريبًا.

وضع الشام هو وضع ليبيا .. وضع ليبيا هو وضع اليمن .. وضع اليمن هو وضع أفغانستان .. نحن نرقب قدر الله.

أنا عندي كلمة أقولها للمسلمين: أنت أيها المسلم الداعي إلى الله .. المجاهد .. العالم .. الذي يخلص لله .. وإذا نمت على فراشك، نمت وأنت جازم بأنك لم تخلد إلى الله .. مقصر مقصر .. يجب أن تنام مع شعورك أنك مقصر {وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ} هذه قاعدة من قواعد البناء الأولى القرآنية لنبينا صلى الله عليه وسلم .. {وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ} فهل يجوز لأحد أن يشعر أنه قد أدى ما عليه؟! كلنا على هذا الحال .. {وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ} .

ولكن لا يجوز لأحد أن يبيت خائنًا لأمته .. فرق أن يخون الأمة بأن يقول كلمة الباطل، وأن يتمالى مع أعداء الله، وأن يقف ضد مشروع الأمة القادم بالعزة والنصرة والتمكين .. فهذا خائن، إذا آوى إلى فراشه فسيبصق على نفسه، ويحق له ذلك .. وهذا من أقذر خلق الله .. لا قيمة له .. والله عز وجل سيفضحه في الدنيا قبل الآخرة ..

وأنتم ترون مفرزة القدر .. أنتم ترون الآن -أيها الإخوة المسلمون- ترون مفرزة القدر لمشايخ كان لهم شأن وكلمة، ثم جاءت الابتلاءات فلم يتحملوا أن يسكتوا، ويجوز في ديننا أن يسكت المرء ولا يجوز أن يتكلم بالباطل .. أن يسكت المرء ربما لأنه يخاف ويرى أنه مكره فيسكت، ولكن أن يتكلم بالباطل فلا يجوز؛ وخاصة: إذا كان رجلًا متبعًا وله سمع وله أتباع وله من يسمع .. سواء أتباع أو من يسمع له ..