والنسبة المبهمة نوعان1: نسبة الفعل للفاعل، نحو: {وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا} 2 ونسبته للمفعول، نحو: {وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُونًا} 3.

ولك في تمييز الاسم أن تجره بإضافة الاسم، كـ:"شبر أرض"و:"قفيز بر"و:"منوي عسل"، إلا إذا كان الاسم عددا4، كـ:"عشرين درهما"أو مضافا5، نحو: {بِمِثْلِهِ مَدَدًا} 6، و: {مِلءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا} 7.

1 تمييز النسبة ويسمى تمييز الجملة؛ وهو الذي يزيل الإبهام والغموض عن المعنى المنسوب فيها لشيء من الأشياء.

2"19"سورة مريم، الآية: 4.

موطن الشاهد: {وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا} .

وجه الاستشهاد: مجيء"شيبا"تمييز محولا عن الفاعل؛ والأصل: واشتعل شيب الرأس، فحوِّل الإسناد من المضاف، وهو شيب إلى المضاف إليه، وهو الرأس، فارتفع. ثم جيء بذلك المضاف الذي حول عنه الإسناد فضلة تمييزا. انظر شرح التصريح: 1/ 397.

3"54"سورة القمر، الآية: 12.

موطن الشاهد: {وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُونًا} .

وجه الاستشهاد: مجيء"عيونا"تمييزا محوَّلا عن المفعول؛ لأن نسبة فجرنا إلى الأرض مبهمة. و"عيونا"مبين لذلك الإبهام. والأصل: فجرنا عيون الأرض؛ فحول المضاف، وأقيم المضاف إليه مقامه.

4 إذا كان العدد من ثلاثة إلى عشرة، وجب جر تمييزه بإضافة العدد إليه، والغالب في هذا التمييز المجرور: أن يكون جمعا. والعدد من أحد عشر إلى تسع وتسعين يجب نصب تمييزه، وأن يكون مفردا. والمائة والمائتان والمئات والألف والألوف يجب أن يكون التمييز فيها مفردا مجرورا. همع الهوامع: 1/ 253.

5 أي: إذا أضيف العدد إلى غير التمييز ولو تقديرا وجب نصب تمييزه أيضا؛ لامتناع إضافته مرة أخرى.

6"18"سورة الكهف، الآية: 109.

موطن الشاهد: {بِمِثْلِهِ مَدَدًا} .

وجه الاستشهاد: مجيء"مددا"تمييزا لـ"مثل"ولا يجوز جره بالإضافة؛ لأن"مثل"مضاف مرة؛ فيمتنع إضافته مرة أخرى.

7"3"سورة آل عمران، الآية: 19.

موطن الشاهد: {مِلءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا} .

وجه الاستشهاد: مجيء"ذهبا"تمييزا لملء، ولا يجوز جره بالإضافة؛ لأن"ملء"مضاف مرة، فامتنع إضافته مرة أخرى -كما في الآية السابقة- وإلى ذلك أشار ابن مالك في الألفية:

والنصب بعدما أضيف وجبا ... إن كان مثل ملء الَارْض ذهبا

انظر شرح التصريح: 1/ 397.